中、日、韩三国会议前夕赵朴老纵谈“黄金纽带”

[本刊讯]今年适值世界反法西斯战争与中国人民抗日战争胜利50周年,又逢中、日、韩三国佛教友好交流会议即将在北京隆重举行。为此,1995年5月17日上午,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生在北京广济寺中国佛教协会发表重要讲话,就有关佛教与和平主题畅谈己见,直抒胸臆。 赵朴老介绍了此次“三国会议”的缘起。1993年他去日本佛教界访问,日本朋友出于盛情,一再主动要     

分封制是周代特有的政治制度──读《周代分封制度研究》

分封制是周代特有的政治制度──读《周代分封制度研究》方子玉分封制是周代乃至先秦史上一个十分重要的问题,了解分封制是弄清周代政治体制的必要前提。因此,对于分封制的研究历来受到人们的重视,但由于时代不同,争论研究的指导思想和方法的差异,其结果是见仁见智。...     

数字、修辞和文化论析

自古以来,对数的研究除了数学研究者重视之外,社会学家人类学家也给了它特殊的关注。这是因为数字在长期的使用过程中,积淀了丰富的文化内质。有些数字在宗教、神话、巫术、诗歌、习俗等方面的广泛运用,反复出现,被赋予了神圣的意义,披上了光怪陆离的神秘面纱。于是,哲学家、艺     

认知科学在军事训练中的应用

本文描述认知科学与军事训练两大独立体系之间的相互影响,为那些在训练上感兴趣于认知研究应用的人们提供一个实际的方向。我们首先讨论军事训练中与认知有关的一般问题,然后介绍四个很大程度上是以认知研究和理论为基础的先进的军事训练系统。     

大众文化和世界文化:论"美国化"和文化保护主义政策

围绕着美国文化对欧洲和世界其他地方的影响所进行的争论已经不是什么新鲜事了.关于录象机、卫星广播和闭路电视及其吸引入的内容所带来的文化影响的讨论,只是一部长剧中的最后一个插曲,在这部长剧中,年轻而咄咄逼人的美国文化威胁着古老欧洲的古老文化(或者同时蹂躏和消灭不发达世界古怪有趣而没有自卫能力的部落文化,硬把当地人民拉进从吃椰子到喝可口可乐的个性转变期).尽管人们就这个问题的某些方面写     

当代非认知主义(美国哲学百科全书[续六])

自然主义以及非自然主义都是认知论,就是说,他们认为陈述形式的道德言辞是断言某些道德事实存在因而或真或假的作陈述的言辞。但是,先在瑞典而后在英美,产生了一种迥然相异的叫做非认知论的元伦理学理论。按照这个理论看来,道德陈述并不断言道德事实;它们既不是可证实的也不是可否定的,不存在可由“道德直觉”了解的任何事物。甚至表示这个观点的特点就是,论证表征道德言辞真假是错误的或至少是令人误解的。     

4岁和6岁儿童在不同交往条件下的随意记忆

该项研究揭示了4岁和6岁儿童在分别与同龄伙伴、实验者、教养员和母亲交往的情境下,识记、再现词汇的年龄差异和性别差异:4岁儿童在教养员在场时熟记材料的成绩较好,在实验者在场时,成绩稍差,在母亲和伙伴在场时,成绩最差;6岁儿童除伙伴在场外,在同各种成人交往时,几乎都能同样地完成熟记任务。在整个实验中,4岁和6岁两个年龄组的女孩再现词汇的数量都比男孩多。研究存分别对4岁和6岁儿童在与不同对象交往时的自我表现进行了饶有兴趣的质的分析。     

态度及其转变

引言日常生活中,态度起着支配我们行动的重要作用,影响着我们在环境中对他人的感觉和行动。它们对我们的决定有着重要的影响,举足轻重地支配我们决定干什么,到哪里去上学,选择什么样的工作,住在哪里等等;影响我们是否采用某种新方式行事。     

美学的形式

马尔库塞在本文中认为,艺术作品的革命意义不在于它的真实内容,而在于它的美学形式。艺术作品按一定的形式要求去整理和重组生活素材,这一事实反映了在“给定现实”中被压抑的人的自然本能对于这种现实的反抗。但这个反抗不应导向人的本能的破坏性的任意渲泄,而应包含一个本能结构中的革命,即重新塑造人的情感和知觉。这种论点自然与马克思主义关于艺术功能的观点有很大距离,应予批判分析。因它是马尔库塞“社会批判”理论的一个重要侧面,故译出供作研究参考。     

量表的等距性是参数检验的必要条件

通常我们把统计方法分为二种:参数法和非参数法.非参数法对总体成绩分布没有任何假设,所以我们也称之为“自由分布”,而参数法,如在方差分析上所采用的t 检验和F 检验.则假设总体成绩分布为正态分布.由于非参数方法在计算上十分