在对外开放中弘扬民族优秀传统文化

发展少数民族文化事业要坚持对外开放，这不等于把传统文化全部革掉，打开门全部接受外来文化。相反，在改革开放中要不断增强对本民族文化中的糟粕和精华的辨别力，对传统文化中优秀的部分要大力弘扬。     

纪念太虚大师圆寂60周年研讨会在上海举行

2007年10月14日至15日,上海玉佛寺举行"佛教与现代化--纪念太虚人师网寂60周年"研讨会,来自全国各高校与科研机关的学者70余人出席了会议.研讨会收到论文57篇.与会学者就佛教现代化与太虚大师的贡献两方面内容作了深入的探讨.     

邵阳市佛教见闻

邵阳市,属湖南省六个省辖市之一.下辖三区九县,有不少僧徒和居士。据载,明清时代至民国初年佛教在这里颇为盛行。北塔寺有著名的大错和尚,五台庵有颛愚禅师,清末点石庵从日本迎“大藏经”回邵阳,民国时出尘和尚在济传庵办过宝庆佛教慈儿院。又唐大圆居士,是出生在今洞口县竹市镇白阳村的人。这一切,都引起我对邵阳市佛教的怀念和留意。今年5月26日至28日三天,我受湖南省佛教协会的委托,到邵阳市呆了三天。     

“人工智能”的挫折与补救

前言 1979年8月底,第六届“人工智能”国际会议于东京开幕。日本的优秀学者提出了很多论文。由于日本方面的巨大努力,会议的组织工作大体上也取得成功。但是,整个看来,这次会议却没有什么富有价值的成果。恰恰相反,在内容上,毋宁说会议失败了。失败的原因大致有以下三点:第一、大概是过去十多年来由于对“人工智能”期望落空而产生挫折感的反映;第二、主要是美国“人工智能”集团的骨干们思想僵化和狭隘的缘故;第三、可以归结为许多研究者所表现的一如往常的因循守旧。但是,本文与其说是要评论这次会议的成败功过,倒不如说是要在更基本的意义上,指出     

《迷悟之间》四则

念力增上 人的心念，快如瀑流，念念不停。“念”。非常重要．有善念，有恶念；善恶之念就好像人生的两条路．善念走向天堂，恶念走向地狱。     

恭贺世界佛教论坛在中国召开

一佛指横空出世惊,圣牙说法妙无声。中华梵乐遍流布,传统文明崛起擎。盛事连绵跨国界,众贤会聚论心盟。圈圈扩展和谐串,搭建平台喜气迎。二和风吹送遍全球,法界清凉觉海游。净化人间弘大愿,共传薪火耀千秋。黄金纽带欣成立,佛教论坛统运筹。振臂高呼欢盛世,中华民族占鳌头。三佛为度众降人间,历史潮流滚向前。觉悟真理恒不灭,绍隆三宝永流传。心田耕种除三毒,浊水深栽长红莲。海晏河清开净土,法界和谐聚一筵。四高座白牛大乘车,双轮驾御稳无斜。打开心地无明锁,直入如来自性家。忽悟衣珠原本具,了知心佛体无差。庄严国土升平乐,春满人间处处…     

佛代会献词

华雨诸天玉宇清,历尽劫波增慷慨,者贤云集北京城。迎来国运倍昌明。人间喜见千花涌,法门重振凭群力,佛会欣开四届新。愿海行山策大心!佛代会献词@圆彻~~     

以上帝为乐

<正>一位刚从国外毕业返港的信徒在中环上班,过着白领丽人的生活。她大叹不能接受一些同事"拼命工作,拼命玩耍"(work hard,play hard)的态度。办公时间过后,仍然埋头苦干,超时工作好像已是必然的事。到了真的可以下班时,已是下午六七点钟了,但身边一些80后的同事仍习惯大伙儿外出享受"欢乐时光"(happy hour),饮酒、     

生命中的“加油站” 浙江宁波居士林安养院侧记

如果说居士林是善导人生的"能量场",安养院便是生死接力的"加油站"。位于宁波鄞州横街梅梁桥村的居士林安养院,是甬城佛教界首家注册登记的"民间非营利养老机构"。它发挥佛教居士林应有的社会功能,用心践行"无缘大慈、同体大悲"的高尚涵义,为社会养老事业的发展拓宽了思路。     

朝山散记

去年3月18日,我参加了“苏州寒山寺朝拜团”,一路朝拜了大九华的衹园寺、化城寺、月身殿、百岁宫、拜经台和天台寺,经过的有明净禅寺和东林禅寺,第五天来到了南京的地藏寺、鸡鸣寺和栖霞寺,第七天朝拜了无锡祥符寺的灵山大佛。历时一周。在此谨以文字记述闻思心得,愿与十方同修分享。