一香能消万劫粮——宰相之子威为金山寺法海禅师的传说

裴休宰相（公元791—846年）是唐朝一代名相。字公美,唐代河内（河南济源）人。进士出身,后来做到宰相。裴休宰相不仅有政绩,而且还有虔诚的佛教信仰。     

林夕：援佛入词的填词人

“我写词,在时装学角度而言,即是好多条line,我现在主力钻研的叫‘佛line’,1998年我为了王菲写了《守望麦田》、《百年孤寂》与《开到荼靡》,都是尝试用佛家精神,solve恋爱的问题,很难流行,希望日后糖衣再放多一点。”林夕在接受访问时曾如是说。这条佛line,渐渐成为林夕词作的一股主流,无论是直接说理的《难念的经》、《观世音》,还是借以谈情的《人来人往》、《爱情转移》,佛学的意味均十分浓厚。     

解缚人生

人生本苦,无始劫来不断的轮回,无数世都饱受这五浊恶世的染着,受八苦的影响,受贪嗔痴的茶毒。人从出生的那天起就已经被若干世的习惯“绑架”了。     

《迷悟之间》四则

人之一生,所有遭遇,有的时候是福,有的时候是祸。总之,人生不是福,就是祸;不是祸,便是福。     

九华山中的寂静

十多年来,每当我走出寺门,迎面而来的全是山的沉寂与空漫,空山给了我孤独的个性,让我凄清,让我超然。我不大习惯在闹市中行走,在闹市里我失去了那份空灵……     

六祖《无相颂》的思想内涵及其现代价值

引言 著称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典,是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教,在中国佛教中占有极为重要的地位。它由六祖亲口所说,其弟子法海整理而成,集录了六祖的生平事迹和说法内容,是六祖开宗传法的重要文献。《六祖坛经》篇幅不长,文字不多,言简义丰,直指人心,见性成佛。自唐代问世以来,风靡朝野．古今社会贤达,无不涉猎,探索研究,至今在海内外仍有广泛而巨大的影响。在这本经书中,     

思念

夜凉如水。夜，是思念的季节。倚窗独坐，沏杯清茶，把整个月亮装进杯里，这时思念便是杯里那一轮圆圆的月亮，抛去所有华丽的诗篇，依然有着淡淡的诗意，透过时空，连着思念的两岸。无论谁，怎样去呵护，花开的季节里总有思念，浓浓淡淡的思绪的芬芳随着思念在那里飘荡。     

蒙古国宗教见闻

1992年初到蒙古国,在首都乌兰巴托的大街小巷偶尔能见到穿着黄袍的老喇嘛蹒跚而行,蒙古国的传统宗教——藏传佛教(俗称喇嘛教)被禁锢了50年多年后开始复苏。1997年我作为访问学者再次赴蒙,有关宗教的所见所闻就格外地多了。     

生活艺术

所谓困境不是身陷泥潭，而是人在路上却无处可去。青天朗朗，大道苍苍，心里却漆黑一片如大石压地，撕裂不开一点缝隙——这是心困，困中之最困。