全文获取类型
收费全文 | 130篇 |
免费 | 17篇 |
国内免费 | 14篇 |
专业分类
161篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 14篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 4篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 3篇 |
2008年 | 7篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 8篇 |
2005年 | 9篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1956年 | 1篇 |
排序方式: 共有161条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
152.
论明清之际“三教合一”思想的社会潮流唐大潮明清之际的中国社会,是一个非常特殊的时代,历史进入了“天崩地陷”的时期。从16世纪中叶开始,资本主义萌芽破土而出,它虽然弱小,稚嫩,随时有夭折的危险,但它对中国后期封建社会的冲击,却不可等闲视之。顾炎武的《天... 相似文献
153.
物理主义的新形式——伴随物理主义和构成物理主义唐热风(中国社科院哲学所100732)简单地说;心的哲学中的物理主义(phyisicalism)就是这样一种观点;所有的存在和特性都是物理的存在和特性。物理主义观点自出现于50年代初以来,经历了十分复杂的... 相似文献
154.
155.
156.
那时我还很小,刚刚记事,也许是5岁或6岁,正是物资匮乏的时代,努海说,我还不能懂得那时发生的一切意味着什么。爷爷欧麦尔是个木匠,在瓦直布街上经营着一家规模很小的家具店,经他亲手打造出来的各式各样的家具,样式精巧大方,收费又低廉,受到人们的欢迎,因此,靠着自己的手艺,他攒了一些资财,除去每年出散的“天课”外,余下的可以足够去麦加朝觐了,爷爷便将家具店的所有生意交给我父亲打理,他想去朝觐,完成朝觐功课,这是他一生的愿望,当时,爷爷刚刚60岁。爷爷是个慷慨大方的人,经常接济周边的穷人。街上有一对外地来… 相似文献
157.
158.
采用线索-靶子范式,利用2个预实验和1个正式实验,考察阈下不同情绪面孔的注视线索提示效应。要求被试在具有表情与注视线索的面孔呈现完毕后,快速而准确地对目标的位置进行判断。记录被试反应时间。结果显示,当被试未有意识的觉察到注视线索与面孔表情时,注视线索提示效应存在,并受到表情的调节。表现为:在注视线索有效并伴有恐惧表情时,被试对于目标的判断更加迅速;当比较不同表情下线索无效与线索有效条件下的反应时差异时发现,恐惧表情面孔出现时,线索无效与线索有效条件之间反应时的差异最大。结果表明,阈下情绪刺激能够激发个体更原始的生物性反应;在早期注意阶段,个体对于恐惧信息更加敏感,注意存在负向情绪偏差。 相似文献
159.
南宋元明时期的高僧大德,率多沿袭北宋延寿、契嵩、赞宁、智圆等人的做法,为了佛教的生存与发展,继续高扬"三教合一"的大旗.与同时期的理学和道教相比,佛教"三教合一"思想的特点在于多从三教关系的和谐出发提倡三教一家,且多以佛教为高为优,强调有差等的三教合一.应该说,"三教合一"思想的发展,提供了处理多元文化关系的先例,在今天这个文化更为多元的时代,颇具现实意义. 相似文献
160.
与其经验内容概念论相并行,麦克道尔的行动概念论认为,意向行动亦如感性经验一样,是概念能力的实施。德莱福斯基于对具身应对的独特理解对行动概念论提出质疑。其理由可以归纳为三个方面:第一,具身应对不具有意向;第二,具身应对是无心的;第三,应对中不包含对事实的知觉。本文将逐一考察并反驳这三个理由。我们将看到,以上诸种质疑都不足以否定应对的心智或概念特征。而德莱福斯之所以不能看到应对的心智特征,原因在于他没有看到心智的具身性。 相似文献