羊宰论

羊宰是清代在理教的创教祖师和民间宗教世界著名的宗教家。本文从羊宰的宗教生涯与宗教思想及重要传人尹松岩弘道业绩三个方面,论述了羊宰宗教思想中的慈悲情怀与安善性格,从而阐释了在理教为什么在清中叶以后的民间社会盛传不衰的主要原因,并揭示了清代下层民众宗教信仰的多元性。     

《当代马克思主义动力论──邓小平改革思想研究》出版

《当代马克思主义动力论──邓小平改革思想研究》出版该书由何永炎任主编、王开玉任副主编,安徽人民出版社出版。它是一部完整准确地把握邓小平改革思想的力作。主要特声、是：（一）起点高、立意新。党的十四大科学全面地概括了邓小平建设有中国特色社会主义理论,并确立其在全党的指导地位。而改革开放是这一理论中最重要的部分之一作者正是在十四大精神指导下撰写出版这部专著的。该书开宗明义地用当代马克思主义的社会主义社会发展动力论,概括了邓小平改革思想的理论实质,确立了邓小平改革思想在马克思主义发展中的历史地位。（二）视野宽阔、发掘深入。从横向上看,不仅宏观统领了邓小平关于经济、政治、科技、教育、文化等体制改革思想的全局,而且阐述了它们之间的内在联系。从纵向上看,展示了邓小平改革开放思想从萌发形成到发展成熟的历史进程,并理清了邓小平与马克思主义经典作家在有关问题上继承和发展的辩证关系。该书达到了对邓小平改革思想全方位的剖析和深层次的发掘,显示了作者比较深厚的理论功底。（三）资料全面、观卢、准确。该书全面、而又典型地掌握了邓小平改革思想的理论文字资料和我国十四年改革开放的实践统计资料,并经过细密梳理和科学组合,形成并丰富了邓小平改革     

美国健康战略及启示

介绍了美国健康战略出台的背景,并重点介绍了美国“健康公民2010”战略的目标、优先领域、主要健康指标以及相应的行动计划,比较了美国“健康公民2000”和“健康公民2010”的异同,在此基础上总结了美国健康战略发展的基本特点与经验,并提出了对我国制定和实施“健康中国2020”战略的启示。     

双系统模型视角下的罪犯自我控制

自我控制是个体为了达成具有长远利益的目标而有意识控制自身冲动行为的能力。双系统模型提出自我控制系统包含冲动系统与控制系统, 该理论适用于分析罪犯低自我控制的内部结构。罪犯冲动系统中充满极易激活的犯罪相关行为图式, 而控制系统却不足以生成抑制冲动行为的策略。未来可基于双系统模型, 整合已有研究深入考察罪犯自我控制系统的内部运作机制, 以及该模型在罪犯心理矫治中的实际应用, 而犯罪易感青少年群体则需要特别关注。     

医务社会工作者:医学人文关怀的使者

医务社会工作的内涵决定了其社会作用的重要性,医务社会工作的历史进程显示了其迅速发展的必然性,我国医疗卫生体制改革凸现出发展医务社会工作的紧迫性.目前国内医务社会工作还有许多问题亟待解决,应进一步提高认识水平,加强专业人才队伍建设,健全各项政策法规,积极进行实践探索,构建中国特色的医务社会工作模式,促进医务社会工作的发展.     

大肠癌的早期诊断与治疗研究进展

大肠癌的早期诊断与治疗是临床研究的热点。本文主要从大肠癌人群筛查、粪便检查、基因诊断以及内镜诊断,从早期大肠癌内镜下黏膜切除术和内镜下黏膜剥离术的研究进展进行述评。     

佛教的素食理念与现代生活方式

在现代社会,古老的佛教素食主张,开始进入人们的视野之中,影响着人们的生活方式、健康观念和生态道德。佛教认为,素食出健康。饮食的荤素与多少,都与人的健康有直接联系;有些疾病,是由荤食引起的,可以通过素食,得到预防和医治。这一饮食观念,符     

天津宗教的历史与现状

天津是中国历史上多种宗教盛行的地区之一,特别是明朝初年筑城设卫以后,各种宗教都获得了很大发展;天津又是我国改革开放以后,认真落实党的宗教政策较好的省市之一,特别是在积极引导宗教与社会主义社会相适应方面做出了成绩。本文在调查与研究的基础上,以历史与现实相结合的方法,首次将天津历史上与现实中的各种宗教活动和社会功能向世人介绍。     

成人仪式·伦理·青年教育

成年礼是一种古老的青年教育的方式 ,是人类历史上特有的一种文化现象 ,从成人礼在不同历史阶段所产生的社会功能中 ,我们可以深刻地揭示青年的本质 ,认识青年教育的一些规律 ,探索青年教育的有效方法。成年礼实际上是把青年看做是文化适应的过程和成人社会伦理规范、价值内化的过程 ,是青年从完全依附的角色向社会承认的成人自律过渡的一种形式。     

我国医学人文社会学科发展现状与探讨

从国内４７所高等医学院校的调查可见,自８０年代以来,我国医学院校医学人文社会学科发展较快,各校都普遍开设了医学伦理学、医学心理学等课程。但目前还有部分学科教师缺乏、机构不健全、经费投入不足。应通过优化课程结构、加强师资培养、增加经费投入等措施,促进医学人文社会学科的发展,提高医学人文教育质量