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正题记:我于80年代初,经四川大学哲学系张儒义先生引荐,得以向卿希泰先生请教。1985年,我考入宗教学研究所攻读硕士学位,蒙卿先生不弃,忝列门墙。1991年,又考取卿先生的博士研究生。毕业后留所任教,得先生提点、教益良多。先生著述丰赡,而《中国道教思想史纲》乃其研治道教文化的成名作。在我本科、硕 相似文献
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旨在考察不同年龄的个体, 在不同回忆序列和学习材料上协作促进的发展情况。采用3(回忆序列:协作—个人—个人〔CII〕、个人—协作—个人〔ICI〕、个人—个人—个人〔III〕)× 5(年龄:9、11、14、17、20)× 2(材料:图片、文字)的被试间设计。结果发现:(1)各年龄个体在CII和ICI两种回忆序列上均出现了协作促进, 且两种序列条件下被试的最终个人回忆成绩无差异;(2)另外, 17岁个体的协作促进量显著高于9岁、11岁、14岁和20岁, 其他各年龄之间无差异;(3)图片和文字的协作促进量无差异。这说明小组协作回忆的顺序对协作促进没有太大影响, 17岁个体协作促进的效果最好。 相似文献
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亚里士多德伦理学中的德性与实践智慧 总被引:6,自引:0,他引:6
一、问题的提出: 德性与实践智慧古希腊伦理学首先关注人类幸福 (υ,δαιμονι' α, happiness)。在古希腊文中, 伦理的 (η,θικο's, ethi cal) 一词与智力的 (διανοητικο's, intellectual) 一词相对。伦理学关乎一个人行为的对错, 而对错的标准则在于个人幸福。德谟克利特说道: “好坏的准则是快感与痛感”(DK68B188; TD26; Water field, p.191)。那么个人幸福又是由什么决定的呢? 赫拉克利特早就言道: “一个人的品性就是他的命运”(Heraclitus, p.119)。品性既然对于个人幸福至关重要, 自然也就与关注幸福的伦… 相似文献
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在心理咨询中,咨询者的价值观是一个核心问题。就目前来看,价值观的处理方式有:价值中立、价值澄清、价值评判、价值归因和价值引导。在此基础上提出,价值参与应因来访者情况的不同而不同。 相似文献
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本文提出了经济现代化的三维推进论,即经济现代化在空间推进、时间推进和内容推进三个方面的规律和特点。不同空间节点的不平衡性贯穿于现代化的全过程,从一种经济社会相态到另一种经济社会相态的转变,除了有经济社会指标量的跌升外,更主要的是经济社会内部结构的变化,创新是经济现代化的内源动力,是经济现代化三维推进图景的主轴。 相似文献
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