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101.
忙忙碌碌的日子过久了,愈发怀念起读书的时光,虽是充满活力,内心却是无比宁静闲适的,时间就像一个斑驳的大钟表,滴滴答答慢悠悠地流逝。  相似文献   
102.
20世纪80年以来,我国研究伊斯兰教的著名学者吴云贵先生先后出版了几部研究伊斯兰教法的学术著作,从不同侧面探讨了这一人们既熟悉又陌生的课题,从而使伊斯兰教法研究呈现出崭新的面貌,为全面研究伊斯兰教做出了重要贡献。 2003年3月吴云贵先生撰著的新作《当代伊斯兰教法》由中国社会科学出版社出版,这是伊斯兰教法研究的又一新突破。该作共10章,28节,31万字。内容充实、丰富,资料新颖,结构严谨而合  相似文献   
103.
基于伊斯兰教教义和中国传统文化的滋养,回族慈善公益传统有其悠久的历史和自身的特点,在慈善公益的大环境不断进步的当代社会,回族当代公益也面临着传统和现代的整合。  相似文献   
104.
曙正 《法音》2006,(10):35-35
本刊讯9月27日,以台湾生命电视台台长海涛法师为团长的台湾参访朝圣团一行抵达成都,开始对大陆四川、青海、甘肃等地主要寺院进行为期13天的参访朝圣之行。海涛法师将此次参访朝圣活动称之为“生命之旅”,随团人员近80名,全部由佛教徒组成,主要参访朝礼了四川的文殊院、昭觉寺、宝光寺、峨眉山金顶、万年寺、大佛禅院、伏虎寺、报国寺,甘肃的报恩寺、五泉山、拉卜愣寺、鸠摩罗什寺、雷音寺、敦煌莫高窟,青海的塔尔寺、青海湖。海涛法师擅长讲经开示,在大陆流通VCD颇多,西北一带也不例外。此次他应邀在兰州报恩寺、五泉山浚源寺、武威罗什…  相似文献   
105.
泥土和玫瑰     
翁溯利 《天风》2002,(10):52
有一个人在行路时,发现路旁一堵残垣下,有一堆泥土正散发着一缕非常诱人的芳香。这人禁不住用随身所带的口袋,将泥土装了满满的一袋,然后捎回家。这一小袋神奇的泥土,使这人的整个屋院充溢着浓重醉人的香气。亲人、邻邦以及朋友,无不对这堆泥土发出啧啧的称叹。一日,这人在泥土前自言自语:“泥土啊!你究竟自何处来?你是一种罕见的珍宝呢,还是一种稀有的香料?”突然,泥土竟开口说起话来:“我既不是一种罕见的珍宝,也不是一种  相似文献   
106.
一九八一年中国穆斯林朝觐团在司马仪·牙生诺夫团长、努尔曼·马贤和伊卜拉欣卡孜副团长率领下,于九月廿八日途经巴基斯坦,卅日在卡拉奇受戒后赴沙特阿拉伯,在麦加圆满地完成朝觐功课,十月廿日回京。  相似文献   
107.
五台山佛教“遭周武灭法,释典凌迟,芳徽盛轨,湮沦殆尽”(《古清凉传》卷上)。后“有大隋开运,正教重兴,凡是伽蓝,并任复修”(同上)。五台山佛教于此复兴。  相似文献   
108.
世人往往容易染上“只重衣冠不重人”,“以貌取人”的通病。这种世俗偏见的束缚,导致我们不能很好相处合作,甚至还带来工作中的损失。 这虽是一种通病,但也要治一治,若能祛除,对我们当有不可忽视的裨益。礼貌是学养与品德最佳的表现,礼貌是爱人与敬人最起码的条件。美国前总统林肯说:“礼貌行之于外,是待人的必具条件;知识藏  相似文献   
109.
晋书上有这样一段故事: 晋大夫伯宗是一位很有口才的人。一日上朝返府,喜笑逐颜,手舞足蹈。妻子见状问道:“你如此神采飞扬,想必今日上朝遇上什么好事吧?”伯宗说:“今天在朝上与人辩论,我谈古论今,纵横捭阖,上下五千年,东西八万里。皇上对我赞许有加,说我的谈辩之才当令无双,众臣对我也是竖起  相似文献   
110.
群己之辨是先秦儒家道德哲学中一个十分重要的论题。从孔子的"鸟兽不可与同群"、孟子的"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"到荀子的"人能群,彼不能群也",都表明先秦儒者更加重视群体的价值。但这并不意味着儒家就忽视个体生命以及个体利益,儒家实际上认为个体和群体在最终的利益和价值上应当是合一的。这样一种群己观,在与西方社群主义群己观的对比中,可以更加凸显出其理论特质,并呈现出其现代意义。  相似文献   
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