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伊斯兰教最早传入新疆是在十世纪以后的哈喇汗朝(又称黑汗王朝)时期,且仅限于王朝的统治范围内(包括南疆西部各城)。东面只到达喀什噶尔以东不远。迨玉素甫喀的儿汗时,和田地区原来信佛的人改宗伊斯兰教。但从公元1125年新疆落入契丹人建立的西辽政权统治后,尤其是在屈出律统治时期,伊斯兰教遭到了沉重的打击。他处死了和阗地区的伊斯兰教教长阿剌丁,完全禁止伊斯兰教的宗教活动,强制穆斯林 相似文献
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山东省穆斯林文化促进会成立山东省伊协于1995年5月24日在济南成立了山东省穆斯林文化促进会。来自全省各地的25位文化教育、武术、书画、文学艺术界的学者、教授及有关人士欢聚一堂,就如何继承弘扬山东穆斯林文化、提高民族文化素质以及调查研究山东回族、伊斯... 相似文献
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134.
要提李仲揆这个名字,恐怕多数人不知道是谁,可要说起李四光,无论老少都再熟悉不过了,著名的地质学家,摘掉新中国贫油帽子的人。你听说过吗?鼎鼎大名的李四光14岁前一直叫李仲揆,他怎么改了这个响当当的名字呢?这里面有一段趣事。14岁的李仲揆因成绩优异被学校选送日本留学。填写出国护照表格时,他一不小心在"姓名"一栏中填上了年龄"十四"两字。这下可苦了李仲揆同学,表格就一份,再填需要花钱买,可他 相似文献
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136.
宗教研究中心在京召开“当代宗教问题研讨会”本刊讯1994年11月几15日至17日,由宗教研究中心主办的"当代宗教问题研讨会"在京举行。这是宗教研究中心从今年起转入正常研究工作后召开的第一次学术性会议。应邀出席此次会议的有各全国性宗教团体的研究部门负责... 相似文献
137.
四川大学宗教研究所于1983年率先在国内高校中招收宗教学硕士研究生,1990年获全国高校中第一个宗教学博士学位授权点。到目前为止,本所已招收中国道教、道教与中国古代科技、西南少数民族宗教研究、宗教理论与当代宗教、中国佛教研究等方向的15届硕士生56名和中国道教、中国佛教、道教与中国文化方向的9届41名博士生。现已有M名硕士生和17名博士生毕业,均分别获得硕士和博士学位,有的已成长为教授和博士生导师。所内现有在读硕士12名和博士生.24名。四川大学宗教研究所在宗教学高级专门人才培养方面成绩突出@中言… 相似文献
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台湾学者的文化省思徐远和5月14日至16日,中国社会科学院哲学所、北京大学哲学系与台湾大学哲学系、政治大学哲学系、联合报系文化基金会在台北联合举办了“传统中国文化与未来文化发展学术研讨会”。大陆11位学者首次组团赴台参加了会议,并与台大、政大17位学者共同作为主讲人,发表了28篇论文。与会学者多达250余人。此次会议备受台湾各方面的关注,普遍认为,五个举办单位在两岸研究、教学和新闻方面颇具代表性、权威性;这是两岸哲学界首度就中国文化问题联合召开的高层次的大型学术会议,将对两岸学术文化的交流与发展产生深远影响。联合报系文化基金会执行长邵玉铭教授评论说:“这次大型学术研讨会从哲学角度来反省文化问题,可谓两岸文化交流的重要里程碑。”以往,大陆哲学界比较重视港台当代新儒家思想的介绍与研究,而对其他学术派别的观点一般未予注意。此次赴台,通过会内外与各大学哲学系师生的广泛接触,耳闻目睹,加深了对台湾哲学界的了解。据介绍,40余年来,台湾哲学界形成了三大哲学派别,即当代新儒家学派、士林学派(亦称天主教学派)和自由主义学派。台大和政大学者在这次会议上发表的论文,主要反映了士林学派在传统文化与未来文化发展问题上的基本观点。下 相似文献
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全国第二次医学辩证法学术讨论会于1983年11月11-14日在北京召开。参加会议的有哲学工作者和医务工作者150余人。提交大会的论文共80余篇,讨论的中心问题是临床思维问题。与会者一致认为:临床思维就是医生在认识、诊断和治疗疾病过程中所进行的思维活动。只有掌握辩证的思维方法,才能提高临床诊断和治疗水平,更及时有效地为病人解除痛苦。现就会议讨论的几个问题概述如下: 一、临床思维的特点 1、个体差异性临床思维的对象,即病人及其疾病,在不同的致病因素和不同的抗病 相似文献
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在去年六月一——二日的这一栏里,我们论述过实用主义对工人运动发生的影响,阐明了实用主义已经成为工人运动中的“左”右倾机会主义的思想基础之一。然而现在,日本的工人阶级已经不能忽视和实用主义同样成了帝国主义与垄断资本势力的另一个重要思想工具——思想体系的存在主义的影响。当然,存在主义是用与实用主义不同的方 相似文献