首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   553篇
  免费   29篇
  国内免费   101篇
  2024年   4篇
  2023年   10篇
  2022年   6篇
  2021年   9篇
  2020年   11篇
  2019年   10篇
  2018年   22篇
  2017年   13篇
  2016年   10篇
  2015年   9篇
  2014年   29篇
  2013年   27篇
  2012年   27篇
  2011年   18篇
  2010年   14篇
  2009年   23篇
  2008年   28篇
  2007年   38篇
  2006年   43篇
  2005年   26篇
  2004年   27篇
  2003年   29篇
  2002年   24篇
  2001年   23篇
  2000年   23篇
  1999年   13篇
  1998年   17篇
  1997年   12篇
  1996年   11篇
  1995年   19篇
  1994年   20篇
  1993年   13篇
  1992年   12篇
  1991年   6篇
  1990年   10篇
  1989年   5篇
  1988年   2篇
  1987年   6篇
  1986年   6篇
  1984年   2篇
  1983年   4篇
  1982年   2篇
  1981年   2篇
  1966年   5篇
  1965年   4篇
  1964年   1篇
  1963年   2篇
  1962年   1篇
  1960年   1篇
  1956年   1篇
排序方式: 共有683条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
在世界范围内,信仰基督宗教的人数大约在20亿人左右,而这20亿左右的人当中,亚洲占3亿多,其中主要分布在东亚和东南亚这些地区。近年来,随着基督教在亚洲传播速度的加快,亚洲范围内信仰基督宗教的人数预计在2025年时将会增加到5亿人。随着基督教在亚洲的迅速发展,我们可以预计在未来基督教将会在更大的层面上影响亚洲人的生活.尤其是在文化和价值判断上。随着近年来社会对于家庭问题的不断关注.家庭观念成为了研究的热点。所以我们设计了这次调查,以期望能够解读在现代社会中基督教对于人们家庭观念和婚姻观念的影响。  相似文献   
82.
我国艾滋病患者持续上升。艾滋病不仅损害了人们的躯体健康,也同时损害了人们的心理健康,引发心理危机。观察300例患者发现:抑郁症41.3%、焦虑症31.4%、报复心理20.0%、麻木8.3%。艾滋病的防治不仅仅是治疗肌体病痛的问题,还应该治疗患者的心理问题。因此运用系统论对艾滋病人心理问题中的相关问题进行探索和剖析,动员患者及全社会行动起来,才能达到对艾滋病的有效控制。  相似文献   
83.
融“博爱”精神于医学人文教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
南京医科大学作为一所拥有70年历史的独立设置的医科院校,在长期的办学过程中逐步积淀了以传承“博爱”精神为特色的人文底蕴,确立了“医学与人文融通”的办学理念。多年来,学校通过各种渠道,坚持融“博爱”精神于医学生人文素质教育之中,培育出一批批德术兼备的优秀医学人才。  相似文献   
84.
在语言本身终极描述能力的认识上,同西方现代逻辑一样,禅宗也有着语言不可描述真性的深刻洞见。不同的是,一方面,禅宗在这方面强调的是禅法微妙,不可言说,只有冲破语言、概念对人类思想的束缚,才能抵达真性的彼岸;另一方面,又同时强调任何言语均可涉及真性,即所谓的“触事即真”。通过比较禅宗这些思想与西方相应的元语言哲学思想,我们可以看到,禅宗的思想不仅更为深刻彻底,而且反过来对于我们更深入地认识科学方法的局限性,有着重要的现代意义。  相似文献   
85.
道家、佛家文化中的慈善思想   总被引:1,自引:1,他引:0  
《老子》、《庄子》等道家(教)文化典籍中“清净无为”的人生哲理及“赏善罚恶,善恶报应”等道德观念,是古代中国慈善事业发展进程中一个重要的思想源头。佛教在中土的发展中一直伴随着对现实生活至善的追求并与传统伦理不断融合,使得中国佛教善恶观及劝善理论特别丰富。佛教在中国本土化之后,其社会功能也就趋向劝善化俗之道,即以通俗的教化劝导人们止恶从善,避恶趋善。  相似文献   
86.
圣伯尔纳定说:为理解圣母玛利亚看到自己圣子惨死的内心伤痛,应看怎样的母亲,怎样的儿子间的爱情。天下一般父母心!任何母亲都把自己儿女的苦难当作自己的苦难。当客南罕妇女要求耶稣为她的儿女从魔鬼控制的枷锁中解救出来时,她为自己孩子超过为自己本身的利益。她对耶稣说:主!可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦呀!世界上有谁比圣母玛利亚更爱耶稣的?耶稣是她的独生子,是众孩子中最可爱的孩子,是圣母最宝贝的儿子。礻也是她的儿子,礻也是天主。礻也来到世界是为了在世界上众人心目中点燃爱天主的热火,如同耶稣亲自说的:我来把火送到世上,愿…  相似文献   
87.
“一切过路人啊!请你细细观察,看看有没有痛苦能像我所受的痛苦”(哀1:2)。现在,请你们听听圣母的话:我的孩子们,现在我不向你们要求安慰,因为,自从我的耶稣死亡之后,我的心不能尝到世界上的安慰了。可是如果你们要使我喜欢的话,现在我要求你们注意。回答我,自从我最宝贝的圣子被劫走之后,世界上有谁比我更痛苦的人!吁我们的圣母玛利亚,既然你在世界上不想受到人间的安慰,同时你怀着渴望为我们忍受苦难,圣母,圣母,虽然你的圣子已在十字架上咽气死了,可是你的痛苦没有完全停止,就在这时,另一利剑刺透你的灵魂,你看到一个罗马兵用长矛刺穿你圣…  相似文献   
88.
两种亚型ADHD儿童的促进和抑制加工   总被引:3,自引:0,他引:3  
采用图片Stroop任务,对两种亚型ADHD儿童的促进和抑制加工进行了研究。结果发现,不论在反应时还是错误率上,ADHD儿童和正常儿童在促进效应上的表现模式相似,但ADHD儿童在错误率上比正常儿童表现出更大的抑制效应,混合型ADHD儿童的抑制效应更大于注意缺陷型儿童。由于ADHD儿童仅选择性地在抑制加工上受损,而促进加工正常,这一结果提示,促进和抑制可能是具有不同机制的、分离的加工过程。  相似文献   
89.
丁晓君  周昌乐 《心理科学》2006,29(5):1247-1249
本文主要介绍了审美神经机制研究的初步成果,特别有关Zeki,Solso等人开创性的研究工作,并着重讨论了这些研究工作的美学意义,指出审美神经机制的研究不但在美学理论的确证方面,具有更强的说服力和广泛的应用性,而且在21世纪美学理论的重建方面,也一定会起着不可替代的重要作用。  相似文献   
90.
周神助 《天风》2013,(10):25-25
全球人口比例不到1%的犹太人,靠着合乎圣经的原则理财,神就保守他们"丰盛有余"。他强调,有钱并不是罪恶,但不是花费在个人的享乐、物质欲望上,而要愿意把神赏赐的金钱看作是"恩典",投资在服侍众人及让主耶稣的名在遍地被高举的永恒国度事工上,积财宝在天上,而非"落袋为安"。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号