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本刊去年第九期发表了我国著名生物学家童第周同志的《简谈生物学上的理论学说及其发展史》一文的一、二两部分后,作者准备把三、四两部分修改补充后再发表。不幸童第周同志逝世,未能如愿。我们征得他的家属的同意,将三、四部分发表于此。 相似文献
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荀子是先秦诸子学派继往开来的集大成者,他的思想学说体系非常广泛,其中一个非常重要的理论思想就是裕民经济思想,其核心目标就是富民强国,通过富民,实现民众治理、国家安宁、社会和谐、天下太平。总结荀子的裕民经济思想,其主要内涵包括以下三个方面,即节用以裕民、尚德以裕民和善政以裕民。 相似文献
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始末清净大法界,万千圣众之主宰,无边刹土尽调教,除障妙香飘八方,遍知法身耀裹宇,决定五对兄呈煦,奇丽芳钟满莲志,三世佛子前项礼I二规贤淑生毒。,三界宝物集一处,刹时化作蛇口物,机关算尽揭全力,遏利众生之坦途,普天生灵所依处,不可忍议作三密,善行七马车尤照,云散雨住华蜂苏,胜法乳侮清净洲,摄受法财欲果藏,难璨吐蕃沙罗土,尔今受用依根本,今上大恶行航船,能渡三身宝洲者,边邵中央遍裹宇,受冬诸般折磨刑,传统经典垒宝山,世间眼尽陷死路,无情牛王事重演,远离萤光遇险时,主上不动法位高,遍摄大地擂胜鼓,妙法千瓣展仪荣,佛语遍传三界闻,三学… 相似文献
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一直以来,女性主义以消除所有形式的性别压迫为其核心政治目标。第一波女性主义论证其正当性的理据在于两性拥有同样的理性能力,因而女性应当在政治权利和社会公共事务的参与方面拥有和男性一样的权利。而这忽略了两性之间的差异,并且无益于解决家庭领域内的性别不平等状况。为此,在第二波女性主义运动之后,女性主义转而关注女性独特的身体体验,一方面揭示了父权制如何以身体为对象而建立统治,另一方面又从建构论的角度论述了性别主体在身体实践中形成的过程,从而提出身份政治的主张。但是对身体的强调可能会导致本质主义的困境,同时女性群体内部存在着不同的身体体验,难以形成统一的女性主义立场,因此导致女性主义自身合法性的危机。为此女性主义试图在肯定多元体验的基础上,思考一种差异政治的可能。 相似文献
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