忍耐到底

我叫李小梅,今年37岁,家有年过70的婆婆及丈夫和两个孩子。一家5口人靠丈夫开三轮车卖煤球为生。 我在29岁那年,因体弱多病又加上心胸狭窄久病不愈,经人介绍信了耶稣。信耶稣后,灵性低,只顾肉体平安,求病得医治,当病重时,“信心”就热起来,病一轻就把主忘了。然而,主却用不变的爱爱我,以慈绳爱索牵引着我。     

中国传统价值观的“经权”观念检视

“经常”与“权变”(简称为“经权”)是中国传统价值观的一种价值观念 ,也是中国人的一种实践智慧。经权思想最早是在春秋时期明确提出的,在孔子和孟子那里 ,它成为一种受到重视的价值观念。传统价值观的“权变”观念及其实践运用存在着三个明 显的问题:“经常”多而杂,无法实现基本的坚执；“经常”所体现的是王权统治的需要, 而非民众的意志；无“权变”之定规,掌控者有近乎无限的自由裁量空间。构建中国当代价 值观需要更新传统重“权”轻“经”的“经权”观念,在进一步完善法律制度的基础上,普 遍增强国民的规范意识、法制意识和自律意识。     

中国哲学史学会第六届理事会常务理事会第一次会议纪要

2004年8月13日,中国哲学史学会第六届理事会常务理事会第一次会议在京举行。出席会议的有会长方克立,副会长方立天、周桂钿、陈来、郭齐勇、陈卫平、李存山、宋志明、杨国荣,秘书长张利民。周勤勤列席会议。 会议由方克立主持,讨论了有关人事安排、会员登记与基层组织建设、会刊工作、学术会议与其他活动等问题。     

中国佛教、道教界向贵州灾区捐赠善款370余万元

人民政协报讯(记者奚冬琪)2月1日,北京广济寺举行了隆重的祈福法会,佛教四众弟子虔诚祈愿雪灾消弭、国泰民安,并借此号召全国三大语系佛教四     

关于法律保障市场经济的思考

党的十四大报告明确提出,我国经济体制改革的目标是建立和完善社会主义市场经济体制,要“高度重视法制建设。加强立法工作,特别是抓紧制订与完善保障改革开放、加强宏观经济管理、规范微观经济行为的法     

老子《道德经》中的返朴归真思想及其现代意义

众所周知,“在日益紧张的社会生活中,人们越来越多地憧憬道家的‘返朴归真’思想,回味道学的文化韵味,以改造充实丰富多彩的现实人生。”①道家始祖老子所著的《道德经》中,便蕴含着丰富的“返朴归真”思想。下面,笔者引经据典从“返朴归真”的含义、缘由、途径及意义等方面展开论述。     

西哲史中对人的评价问题讨论会纪要

1982年7月21日——23日,中国社会科学院哲学研究所西方哲学史研究室召开了关于西方哲学史中对人的评价问题的专题学术讨论会。同志们一致认为,对人的评价问题,即如何看待人的本质、特性、价值、能力、发展等,是一个重要的理论问题,从古至今,人类在研究自然、改造自然的同时,也在研究人本身。人类对自身的评价表达了对人类在自然界中的地位、作用和相互关系的看法。人类对自己认识到什么程度,在某种意义上是衡量人类从必然王国向自由王国发展的尺度。对人的评价的理论是人类思想宝库中一个重要内容。从西方哲     

龚自珍的美学目的论

龚自珍的美学目的论,是我们对他一系列思想的总结。它由三条线索组成:哲学上对“我”的图腾崇拜般的强调;美学上对情的价值和作用的尊崇;政治历史学上对人才的重视——对戮杀人才从而盛产“百不才”的专制制度的批判、把人才作为实现改革的力量等等。三者都体现着一个主题:对人的价值的弘扬。有一个共同特征:以主体为本体、为目的。这是一种主体哲学的草创。     

论惩腐倡廉

在我国改革开放、搞活经济的条件下,党政机关和企事业单位中少数人产生的腐败现象,是当前人民群众中意见最大、议论最多的热点问题之一。为了消除这种腐败现象,党和国家不仅重视反腐败问题,而且还采取各种积极措施惩腐倡廉,并已取得一定成效。本文拟就这一问题作些探讨。