在中国藏语系佛教研讨会上的工作报告

各位专家学者，各位领导，各位教友：为了一切众生利乐之本─—佛祖净饭王子所讲显密修证的大宝佛教，永远昌隆，为了辽阔的全世界都能受用，同享幸福之荣华，当前以三宝至尊之加持、国家所赐之盛思、诸胜上立夫之功业、诸僧伽言行一致的净律、一切众生业果的取舍、安住一切道德规范等之门，由精进促成两个文明建设等之努力，使我国的科学技术、宗教文化、人民生活、改革开放、国家实力和国民经济等等一切，蓬勃发展，欣欣向荣。是故生活于此全国辽阔疆域的话众生，远离疾病、干戈和灾荒之厄运，全然自由地受用法财幸福荣华之时，来自全国各…     

苏联哲学怎样看待“个人”这个范畴

马克思列宁主义哲学家为自己确定的中心任务之一是发现范畴并对之进行分析。这一任务的重要性可以从恩格斯的如下论断中表现出来:自然过程、人类思维和社会历史现象全都受单一的一组最普遍规律的支配。由此可以推出,如果存在着这样的规律,那么也必定相应存在着一些普遍的、作为这些规律的相应构成内容的范畴。至少这个看法的明显推论之一     

有份与无份

礼拜五是我们教会打扫卫生的日子.这一天我们会把每一张凳子,每一个角落打扫得一尘不染,准备礼拜六、礼拜天的崇拜聚会.我们也称这一活动为清洁事奉.     

现代世界观中的意识及其哲学难题从《太玄》看量子计算数制问题的两难境遇

数制体系是描述计算过程的基础工具,传统的二进制体系在经典计算机发展中起着至关重要的作用,这是毫无疑问的。但面对新型的量子计算,如何建立与之相适应的数制体制,却成为一个疑难问题。本文主要从中国古代以《太玄》为代表的"三性"思想出发,对量子计算建立数制的两难境遇进行了分析,结果指出,量子计算在本质上与经典计算不同的根本差别是量子纠缠性,其刻画的不仅仅是物质不可分别的波粒二象本性,也同样刻画了逻辑不可描述的真假同显本性。这样一来,要建立量子计算数制描述体系,就必然落入这样一种两难境遇:要么借用经典数制体系来模拟量子计算过程的描述,但不可能真正把握量子纠缠性的本性;要么就根本找不到可以描述这种具有"和合性"特点的数制体系。     

生活趣味话题五则

你想长寿请慢慢说话 美国科学家进行了一项有意思的实验:请111名志愿者朗读美国宪法,一开始是以最快速度朗读,然后是慢慢朗读。结果发现,朗读速度越快的人,血压上升越高。由此可见,说话太快太急的人易患心脏病,换言之,你想长寿就请慢慢说话。     

艾克哈特对“空”义的阐释及其与僧肇之差异

艾克哈特对“空”义的阐释至少有三种,即受造物的“空无”、自我的“空无”、神的“空无”,并非如铃木大拙先生所说仅是心理意义上的“空”.与僧肇所宗“空”义相比,两者在“万有”虚无、得“空”路径、理论归宿三个方面呈现出差异性.     

连续触点运动中障碍物影响个体运动的认知神经机制

为了探究连续触点运动中障碍物对个体运动轨迹的影响,采用运动捕捉系统及近红外光谱脑成像技术(fNIRS),监测并分析了20名普通大学生在有、无障碍物情境下完成连续触点运动时的运动轨迹及大脑皮层活动。结果发现:相比于无障碍物条件,当连续运动中有障碍物时,周围运动区间的平均运动高度更高;障碍物对后面区间内的运动高度的影响程度显著高于前面的区间。另外,个体在有障碍物条件下双侧背外侧前额叶及双侧布罗卡区岛盖部的激活强度显著低于无障碍物条件,且障碍物对个体平均运动高度的影响越大,右侧这两个区域的激活水平越低。这说明障碍物对其前后运动区间内的运动轨迹都产生了影响,支持了物体可供性及计划再利用的观点,背外侧前额叶及布罗卡区岛盖部可能参与了这一加工。     

生态文明建设的中国方案与环境伦理学本土化建构的目标指向

生态文明建设的中国方案是中国共产党积极主动满足人民群众对美好生活期待的战略抉择,进一步丰富了中国现代化建设的内涵,为实现人与自然和谐向世界贡献了中国经验。其内蕴的丰富的伦理理念也为中国环境伦理学本土化建构确立了基本目标。     

当代中国知识阶层基督徒佛耶对话态度的实证研究

本文基于对120位基督徒的电子问卷调查,展现了中国年轻基督徒对于宗教对话的价值取向和内在态度,显示出中国当代年轻基督徒对于宗教对话的包容态度以及对自身信仰的坚持.     

大学生学习挫折的消极表现刍议

大学生学习挫折所导致的消极行为表现是大学生继续学习的障碍，因此大学生学习挫折的研究是社会不能回避的问题，本文对大学生学习挫折的消极表现进行逐类分析并提出对策来帮助大学生正视和克服学习挫折，从而顺利地进行学习。