近视发展的整体调节方式

近视发展是一个复杂而精细的整体调节过程.运用一种全新的整体思维模式描述近视发展中整体和要素之间相互影响及相互作用,合理推论近视发展的整体调节机制,使人们从整体上了解近视的产生-发展-稳定机制.通过对视觉系统整体调节方式的研究,使我们突破了以往孤立看待组织和疾病的传统观念,而更加注重整体调节方式的调整,这将成为我们及早预防和治疗疾病的新的前景.     

内隐社会态度的矛盾现象研究

内隐社会态度的矛盾指个体可同时存在对同一对象内隐的积极的和消极的评价。研究采用1AT方法,证明内隐社会态度存在着矛盾现象,并探索这种现象存在的证据,并试图整合态度作为“预存评价”和“背景依赖性结构”的观点．以探讨内隐社会态度的本质。     

互联网成瘾者内隐网络态度及其干预研究

内隐互联网态度是个体对网络内隐的、自动化的心理倾向。研究发现,网络成瘾者持有对互联网积极评价的内隐态度．这种评价可以通过阈下评价性条件反射技术有效改变．通过对IAT、效应的考察表明,网络成瘾者内隐态度具有稳定性和易变化性特点,内隐矛盾态度(AIA)可能是提供解决该问题的整合性视角。     

种子之喻

“天国好像一粒芥子,人把它撒在自己的田里。它固然是各样种子里最小的,但当它成长起来,却比各种蔬菜都大,竟成了大树,甚至天上的飞鸟飞来,在它的枝上栖息。”(玛13:31～32)     

态度的自动激活效应的初步研究

本研究探讨了态度的自动激活效应,通过考察先期呈现的图片对后续词汇分类判断的影响,以判断阈下呈现图片是否自动激活其在记忆中储存的评价,结果发现积极图片促进了个体对后续积极词汇的反应．消极图片促进了对后续消极词汇的反应,对象一评价联结强度不是影响态度自动激活效应的因素之一。从而支持Bargh提出的态度自动激活效应是自动化和无条件的这一结论。     

教会培训收费合适吗?

前段时间,有位弟兄跟我说,他所在聚会点负责人开办了一个查经班,一共十几个课时,查考旧约某卷。但负责人却要向参加的弟兄姊妹收费。他感到非常不解,为何参加教会查经还要收费呢？其实类似的问题也困扰着很多信徒,每当教会举办培训班需要收费时,他们就会有强烈的抵触心理。     

消费别人苦难传福音,合适吗?

最近很多基督徒的微信群都在流传“两种信仰,两种结局”的帖子,内有两个视频,第一个说的是,一家六口去拜关公出了车祸,结果五人死亡,一人重伤。另一个视频则是,一家三口发生车祸,然后高喊哈利路亚,一家人幸免于难。视频后有一段评论,嘲笑拜偶像的人如何愚昧,所以出了车祸死亡,而基督徒因为信主故能转危为安!     

新年新步伐

你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的。经文：申8：6-10,11：11-12古时耶和华上帝应许他的百姓以色列民进入迦南美好宽阔之地,也即流奶与蜜之地。那地何等美好丰富,富饶繁茂,从岁首到年终都蒙耶和华上帝所看顾。以色列民进入迦南美地就是预表我们今天要进入耶稣基督丰富的属灵境界,     

中道是伊斯兰文化精神的重要体现北大核心CSSCI

近年来在提倡伊斯兰教正信、抵制极端思想的背景下,我国教界和学界就如何正确理解和大力弘扬中道思想问题进行了广泛、热烈的讨论,发表了一系列见仁见智的文章和论著,深化了对这一论题的理解和认识。本文拟从宗教文化视角,就中道思想在伊斯兰文化、伊斯兰文明中的重要地位、作用和影响谈一点自己的认识和感悟。     

牧者当以书为伴

书籍是人类进步的阶梯。读书可以修身,可以养性,可以怡情。读书使人摆脱愚昧,获得智性的愉悦,拥有真理和高尚,使生命丰厚。在这知识爆炸、信息雪崩的时代,作为一个教会的牧者,只有常常与书为伴,才能不断丰富自身的生命内涵,更好地牧养教会群羊。