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31.
吴保罗 《天风》2018,(8):36-36
有位没有信主的朋友跟我说,她前段时间参加了同学会,与十多年没见的中学同学聚会。席间有位基督徒同学,把温馨的同学会变成了"传教"会,没有和广大同学叙旧,而是喋喋不休地讲基督教。当大家要交活动经费时,她竟然不愿意,认为大家跟她的信仰不同,不是一路人。虽然这只是个案,但不免让人对基督信仰产生负面印象。  相似文献   
32.
"我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。"经文:太11:28-30;腓4:1-3为主负轭应该认真务实,为主负轭务要低肩背重,为主负轭必须尽心竭力。负轭,原是牛耕地、犁田或拉车等的劳作,是辛勤艰苦的。但圣经说,参与教会侍奉的工人就是像牛一样为主负轭,这个比方非常恰当,因为我们这些服侍主的仆人就是要具备牛一般的精神,为主吃苦耐劳、谦卑顺服、甘愿侍奉、尽心竭力。以下我们要从三个方面来彼此勉励。  相似文献   
33.
使徒保罗是神特选的器皿,是主忠心的仆人,他一生的侍奉是我们效法的楷模,他的侍奉是蒙神喜悦的侍奉.有人说,在新约圣经的人物中,除了耶稣以外,没有任何人可与他相比.唯独他有理由说:"你们该效法我,像我效法基督一样."(林前11∶1)可见,保罗的侍奉完全是以耶稣基督为榜样.我们今天效法保罗的侍奉,实际上也就是效法基督的侍奉.那么,保罗的侍奉有哪些显著的优点值得我们效法?现从三个方面来思考与勉励.  相似文献   
34.
理论上,人们对不同个体行为是否违背道德的判断是完全一致的。本研究提出,人们对社会距离线索的知觉会影响对道德行为的判断。研究设计了两个实验,分别从社会距离直接启动和社会距离线索启动的角度对这一假设进行了检验。结果发现,较近的社会距离启动及社会距离线索都能促使个体采取更温和的道德判断,功利主义的色彩比较浓厚,而较远的社会距离启动促使个体采用更加严格的道德判断,表现出道义论倾向。文章最后讨论了这一结果对未来研究的意义。  相似文献   
35.
作者认为民族性和跨国性层面是理解越南北部苗族人皈依基督新教的关键.作者通过苗族皈依的案例验证宗教的跨国性,说明这种传教的影响是双向的,即很多越南苗族人信仰的改变不仅仅改变了他们的风俗,而且苗族传教士的主观思维也因此发生了改变.作者进一步将特存于越南苗族流散群体中的福音传教活动以及普存于亚洲的福音传教活动概念化为“信仰与现代性植入”的某种形式.  相似文献   
36.
在1972年《命名与必然性》的演讲中,作者提出了直接指称论的观点:名字的语义学内容仅仅就是所指称的对象。一般认为,如果接受直接指称论就必然导致信念之谜。因为,假如专名的语义学内容仅仅就是所指称的对象,那么两个共指称的专名,比如"Cicero"("西塞罗")和"Tully"("图利"),就应该在信念语境中可以替换。但这似乎是错误的,因为,似乎"琼斯相信西塞罗是秃子但不相信图利是秃子"可以是真的,而倘若作替换,就会得出矛盾。在本文中,作者试图论证:实际上导致信念之谜的乃是两个更为基本的原则,即去引号原则和翻译原则;不能把信念之谜的产生归咎于直接指称论。通过这种间接论证,作者认为,直接指称论没有被信念之谜难题驳倒,它还是能够获得辩护的。  相似文献   
37.
信任是医患关系的一个基本特征,是社会和医生之间的隐性合同的一部分。合同要求双方的期望值。病人会告诉医生他们内心深处的个人隐私,信任医生会为他们保守秘密,允许医生在他们生病和悲伤时进入家里和医院。但是,要做到这些,医生必须维持包括关爱、保密和承诺的伦理标准。因为信任就像个很小但却很珍贵的宝石-很难得到,又很容易失去,失去之后想要在找回来极为困难。  相似文献   
38.
IAT效应在不同目标概念水平上的差异研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
采用IAT实验设计,考察大学生对不同概念词的内隐态度之间的差别。结果发现,八组实验材料都产生了显著的IAT效应;不同性别的测验材料的IAT效应间不存在显著差异,不同喜好程度的测验材料的IAT效应间存在显著差异,且两个因素存在显著的交互作用。研究表明,IAT效应既可在上位概念水平上产生,亦可在下位概念水平上产生。  相似文献   
39.
20 0 2年 1 2月 2~ 4日 ,由中国人学学会、上海大学社会科学院、上海社会科学院哲学所、上海市哲学学会等单位联合举办的第五届全国人学学术研讨会在上海召开。来自全国各地的专家学者 1 0 0余人与会。会议围绕着党的十六大精神对人学建设的意义 ;“三个代表”与马克思主义人学 ;全面建设小康社会对中国人学研究的推进 ;人的自由全面发展的理论和实践 ,社会主义市场经济与人的理论的研究 ;当代中国人学发展的历程等专题进行了讨论。一、关于人自由全面发展的问题有学者提出 ,对人的全面发展应当动态地理解 ,即人的全面发展不仅是一个理想的…  相似文献   
40.
客店与马槽     
吴恩平 《天风》2003,(12):14-14
马槽里的耶稣永远值得我们纪念,永远配受我们敬拜、赞美。我们今天不光要纪念马槽里的耶稣,而更要重视敬畏为我们死而复活的基督。  相似文献   
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