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181.
训练儿童理解心理理论具有重要意义,它已成为该研究领域的新方向。但训练研究的结果很不一致,此原因可能是研究方法的差异,包括训练目标的差异,训练标准的不同,训练方案的区别,训练强度的差别。对成功的训练研究不应过于乐观,但也不能得出心理理论无法训练的结论。 相似文献
182.
中国加入WTO后,越来越多的世界知名企业纷纷抢摊巨大的中国市场,全球500强中,就有400多家落户中国,这为有志于到跨国公司发挥才能者提供了更多、更广的机遇和舞台。但跨国公司在人力资源的使用上,有着各自独特之处,不同的企业有不同的管理特色,不同的企业有不同的选拔人才标准,如果你了解了这些,做到知彼知己,沉着应对,就会大大提高跨过跨国公司门槛的成功率。从业务员做起———统一公司没有“空降兵”统一集团创业老板高清原是一名打工者,白手起家经过奋斗在台湾食品行业中首屈一指。目前,该集团在大陆有35家企业,投资总额达13亿美元,居… 相似文献
183.
闵一得,<金盖心灯>、<古书隐楼藏书>、<道藏续编>的编撰者,道教全真龙门派金盖山支派的创派祖师.关于闵一得的研究,迄今已有卿希泰先生主编的<中国道教史>、任继愈先生主编的<中国道教史>、秦广沈的<闵一得传略>(<气功>,1987年第10期)、刘国梁的<闵小艮道教理论略说>(<宗教学研究>,1989年第12期)、盖建民的<道教"医世"思想及其现代意义>、意大利学者蒙妮卡(Monica EsPosito)的<清代中国的龙门道:教义理想与地方实践>(Longmen Taoism in Qing China:Doctrinal Ideal and Local Reality),以及<闵小艮道学思想略述>、孔永劫的<闵小艮与西竺心宗刍议>、刘利的<闵小艮仙学思想泛言>(以上三篇,见http://vip.6to23.com/qgren)等成果行世.这些研究,显然更多地注意到了闵一得别具一格的"道教理论"、"‘医世'思想"、"教义理想"、"道学思想"或"仙学思想"等.对于闵一得其人,及其名下的金盖山支派,我们的认识仍是比较模糊的.鉴此,本文拟以<藏外道书>中的有关资料为根基,对闵一得的生平行迹等作一初步的考察.①全文分为三个部分:第一部分,着力于闵一得的生平和师承渊源的考察:第二部分,通过分析其开家创派的事功,基本认定通常所谓的金盖山云巢支派与闵一得名下的金盖山支派,也就是陈撄宁所说的"调和派"、"非南非北派",属于指涉对象并不完全一致的两个概念.第三部分,主要论列其编纂<金盖心灯>、<道藏续编>和<古书隐楼藏书>等道门文献的不朽功业. 相似文献
184.
子宫内膜癌是女性生殖道常见的恶性肿瘤之一,其主要的治疗手段是手术,传统的治疗术式将双侧卵巢一并切除。随着医学模式的转变,现代医学提出了新的观点一保留卵巢功能,但是卵巢保留有其风险性和安全性,这就要求选择保留卵巢时要慎重。 相似文献
185.
186.
一例合理情绪疗法治疗焦虑症的案例报告 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过一例大学生焦虑症来访者的咨询案例,阐述了运用合理情绪疗法协助来访者解决自身问题的整个过程。本案例中来访者因为对生活中的负性生活事件存在不合理认知而形成焦虑情绪。在咨询方法上,运用合理情绪疗法,帮助来访者改变不合理认知,重新调整对生活事件的看法以及对其他人的态度,缓和焦虑情绪和不安全心理,并通过给予其行为指导和压力管理建议帮助其矫正不良生活习惯,恢复正常学习能力和社会交往功能。 相似文献
187.
伊斯兰教作为一种历史文化传统,同其他几个世界宗教一样,其突出特征之一,是高度重视初创时期形成的原旨教义,弘扬和回归传统,即使不是历史定制,也是一种思维定势。伊斯兰教历史上,即使是力主改革的派别、思潮和运动,也大都采取正本清源、托古改制、复归早年历史传统的路径和方式,而自称为赛来非耶的派别和运动可谓这方面的典型代表。但不同时空条件下,赛来非耶思想倾向互有差异,并非一个同质的宗教思潮或运动。深入研究赛来非耶现象,有助于人们深化对传统伊斯兰宗教思想的理解和认知。 相似文献
188.
正您好,我要1斤小芹菜、1斤纯瘦肉、3盒土鸡蛋。规模不大的菜市场内,一个学生模样的女孩每天都会手提购物篮,面带微笑地在各个摊点来回穿梭,老练地挑选、采购各类菜蔬。她轻快的身影犹如一只勤劳的蜜蜂,不免引得人们好奇地多看两眼。她叫楼莹莹,是一名刚走出校门的大学生。几个月前,她还在为了保住试用期的工作而伤透脑筋,如今却成了居民区家喻户晓的送菜天使。她打造的 相似文献
189.
中国基督教协会副会长、《天风》主编单渭祥牧师于2014年3月13日下午.接待了新加坡哈该学会一行4人.宾主双方进行了友好交谈。 相似文献
190.
本篇着重分析了赵本山小品《不差钱》的文本,舞台背景、设计、构思以及表演特点,特别是演员对文本的理解及结合表演所表现出来的独到之处进行了较全面的剖析. 相似文献