继往开来奋勇前进

继往开来奋勇前进吴云贵，戴康生在改革开放的热潮中，我们满怀豪情地迎来了建所三十周年。在人类历史的长河中，三十年不过是短暂的瞬间，然而就在这短暂的瞬间，我们的国家却发生了天翻地覆的变化，我们这个研究所也在国家与社会的巨变中经受了洗礼与磨炼，在风风雨雨和...     

关于"咸其拇"与"足恋"关系的读者来信

编辑刘保贞先生并转李伯聪教授 :我是一名《易经》爱好者 ,自《周易研究》创刊以来 ,每期必读 ,受益匪浅。今阅2 0 0 4年第 2期李伯聪教授《咸卦和艮卦的性心理学解释》一文 ,倍觉李先生所论亲切真实。但李先生之文缺少了实证的材料 ,我这里愿提供一点关于“咸其拇”与“足恋”关系的素材以补其美中之不足。本人 1 93 1年生于陕西关中渭北平原的一个农民之家。我小时候在家乡所见关中风俗 ,可证“咸其拇”与“足恋”关系的真实。旧时的关中 ,家家皆睡火炕 ,火炕中间热 ,两头不热 ,以便人的头部感觉不会太热。睡觉时一般分睡两头 ,不像今天城…     

谈谈生活中的非审美现象

在新老体制交替、东西文化碰撞的今天,各领域——特别是突显在生活领域的“非审美”现象十分普遍,这既是一个值得研究的理论问题,也是一个需要引导的实践问题。吴文水先生的文章讲的虽是生活领域的问题,其实对于所有审美教育领域都是有参考价值的。     

字体颜色强调对老年人句子理解的影响

本研究采用资源分配法，通过操纵字体颜色，考察了字体强调对老年人句子理解的影响。结果发现，字体强调消除了老年人与年轻人对词汇水平加工的资源投入差异。字体强调减少了老年人在词汇水平上的资源分配，但是增加了年轻人对词汇水平加工的资源投入。这说明字体强调对两个群体的作用机制不同。另外，相比于词汇水平加工，字体强调对文本基础水平的资源分配没有影响。     

浙西弄堂民俗文化探析

文章研究浙西弄堂地域民俗文化,梳理弄堂中的老百姓日常生活、婚丧嫁娶、祭祀崇拜、商贸交往等活动,挖掘具有浓郁地方特色的民俗文化,为国家历史旅游名城增添文化内涵,从而阐述民俗文化的社会价值和现实意义。     

论小城镇建设应以建制镇为重点

到1989年的6月为止,江苏省共有540多个建制镇,约占全省2000多个乡以上集镇的1/4,它们一般是几个乡的经济中心。最近,我们对这500多个镇的镇情作了一次较为全面的完整的了解。本文拟对这些镇作一概括的论述。     

也谈对爱国会历史使命的再认识

读了《中国天主教》杂志93年第4期署名硕室的《对爱国会历史使命的再认识》一文,深感研讨爱国会在新时期如何发挥作用这个问题很有必要,这里不妨也谈谈个人的认识。 硕室先生在文章中说:“中国天主教三个组织是一个整体、具有不可分割性和互补性,尽管任务是有所侧重,分工有所不同,但总的目标是协调一致的。既是基督     

小小旅行包

浙江神学院创办于1984年秋,当时校址设在杭州思澄堂内,这无疑给杭州教会增加了很多的负担。尤其在每年的神学主日奉献中,可以说杭州教会总是名列前茅。杭州教会对神学院的莫大关心和支持,使我终生难忘,特别是伴随我几十年的小旅行包,给我留下深刻的印象。     

清末民初教科书的现代伦理精神启蒙

教科书不但是知识传播的工具,还是思想启蒙的利器。在强调"立国"必先"立民"的时代感召下,富有近代个体意识的"个人"、"人权"、"人格"等内容不断出现在清末民初教科书中。此时的教科书强调独立自主的健全人格的养成、关注自由平等观念的普及、推崇社会公共道德的遵守。但清末民初教科书的现代伦理精神的启蒙,受进化论影响明显,传统伦理的痕迹仍然很重,且浓厚的国家民族色彩压倒了终极的个人关怀。     

新郎站起来欲向会众表示感谢,可他激动得怎么也说不出话来--一场别开生面的婚礼

今年春夏之交的五月五日,阳光柔和气候宜人.笔者应邀来到温岭水乡泽国镇的一所教堂,主领一对青年婚礼,这是我有生以来所经历的第一次特殊的婚礼.婚礼充满了主的恩典,充满了人世间的真诚之爱.使我很受感动,获益匪浅.这是一场别开生面的婚礼,出席婚礼的每一位主内弟兄姊妹以及来宾朋友都深受鼓舞,并在每一位心中留下了美好的回味.