用新时代精神引领穆斯林大众CSSCISSCI

今天大家欢聚一堂,隆重集会,共庆《中国穆斯林》杂志创刊六十周年。在此,我谨代表国家宗教事务局,向中国伊斯兰教协会,向多年来为《中国穆斯林》杂志倾注大量心血和热情奉献的所有采编人员、工作人员、专家、作者及广大穆斯林读者,致以热烈的祝贺!     

当害虫侵袭时

小安与小蝶忐忑不安地在每棵树下轮流巡察,不停地从一棵树跑到另一棵树,要观看查究是否每棵树都受到传染和损害,果然不出所料——     

“三监”人物及其结局

“三监”指的是管叔、蔡叔、霍叔,没有武庚,在传世与出土文献中,以今本《逸周书》中《作雒》的记载为最早。《作雒》是制作于春秋时代的篇章,因而所载“三监”人物相对较为可靠。“三监”叛乱被平定后,霍叔可能在受到一定程度的惩罚之后被封于霍山之下建立霍国。管叔、蔡叔在武王之世都没有受到封建,被冠以管、蔡的称呼,可能是因为其子嗣在成王之世被封建于管、蔡的结果。     

道教静功修炼法浅说

现在社会上的“气功”,杂沓纷纭,莫衷一是。至后人有志于修炼者,不知谁是谁非,何去何从。殊不知上古先圣,自有一套正宗修真功法,而世不独不察,反喜急功近利,每每误入傍门,发生偏差与种种毛病,后悔无及。老衲自少好修真炼功,经数十年研究,今将先圣正宗之经典,如《阴符》、《黄庭》、《道德》、《南华》、《心印》、《清静》、《参同》、《悟真》等之功理功法。深入浅出,揭其纲领,采其精华,令有志修真者得窥全豹之斑,不致误入歧途。人生世上,谁不欲安乐健康长寿,但事实上难如理想。至于衰老疾病死亡,哪个可能幸免?虽则今时科学昌明,医术精湛,亦无法能挽救其厄。上古仙真上圣,早有见及此,于是创立静功及修仙修道之学术,使后世知此功法而修,     

近阶段办好教会之我见——一位来自基层教会牧师、神学院神学生的心声

当我们站在人类历史即将跨越二十世纪的最后几个台阶,回首中国教会走过的四十五年的历程,清楚地看到,虽然崎岖坎坷,但上帝一直与我们同在,引领前面的事奉道路。 社会不断向专业化、多元化和现代化的新纪元迈进。同时也把我们教会推进到一个新的阶段。我国教会这一新阶段的使命和托付是要我们按三自原则把教会建设好。提到把教会办好,我们会思考三个问题:     

卫生发展要坚持走自己的路

做为人口众多、经济尚不发达、卫生资源有限的我国，要实现世界卫生组织提出的到２０００年人人享有卫生保健”的全球战略目标，加速卫生发展，必须要根据自己的实际，发挥自己的长处，坚持走一条自己卫生发展的新路：一是卫生发展要统筹规划，卫生资源要合理配置；二是加强宣传树立新观念，加大干预提倡自我保健；三是低费用高质量优服务，施健康保全民求实效。     

论道家静功与气功

静功与气功,原是一连串而不可分割。不过便于初炼功者,好得按步前进。略区分静功与气功,以别先后入手。静功是气功之开路先锋,先炼好静功,然后炼气功,甚少出偏差,且大有帮助。气功是研究如何炼出真气,既有真气,又如何使真气得合理合法运行,有病攻病,无病筑固丹基,向修真前进。静功是研究如何使身心安定,而人于静境,使人之大脑及全身松静自然而达休养生息之妙,弱而复壮,则可发挥全身之潜力,以拒外间侵入之疾病,而得健康长寿为首先之目的。     

中国佛教协会友好代表团访日观感

中国佛教协会友好代表团,应日中友好佛教协会的盛情邀请,带着中国佛教徒的深情厚谊,于六月二十三日至七月二日,对日本进行了十天的友好访问。代表团由七人组成。团长是中国佛教协会副会长巨赞法师,副团长是中国佛教协会常务理事、上海市佛教协会副会长明旸法师;团员有中国佛教协会常务理事、中国佛协福建省分会会长普雨,中国佛教协会理事通一;主任秘书是中国佛教协会负责工作人员游骧;秘书是佛协国际部工作人员徐明;担任翻译的是佛协国际部工作人员蘧俊忠。这次佛协组团访问日本,是在中日邦交正常化十周年和两国佛教友好合作事业不断发展     

中医学的传统优势与现代发展的思考

利用古代哲学思想、有限的人体解剖观察、反复临床实践基础上建立的中医学理论体系蕴藏着深厚的文化内涵和民族感情;尽管中、西医学各有其认识方法和逻辑思维特点,但不可否认的共性是研究同一对象(人体)和致力于从不同角度揭示生命规律及维护人类健康;中医学应在保持传统优势的基础上,充分利用现代科学技术的成就,特别是后基因时代的先进理论和高科技手段,为加速揭示生命规律的奥秘和服务人类而与时俱进.     

深化文化合作 推动“一带一路”建设北大核心CSSCI

2017年9月4日至5日,由俄罗斯穆夫提委员会、俄罗斯联邦鞑靼斯坦共和国共同举办的"丝路精神:共建与融合"伊斯兰教国际会议在喀山举行。此次会议是2016年乌鲁木齐"伊斯兰教中道思想国际研讨会"的延续。国家宗教局副局长张彦通出席会议并在开幕式上致辞。