兩種反動思想支配下的文化論——从批判胡適到自我批判

馮友蘭先生“兩种反動思想支配下的文化观”一文,除批判了代表中國買办資産階級的胡適和代表封建地主階級的梁潄溟兩种反動思想支配下的文化观以外,还对作者自己过去企圖結合以上兩种文化观建立另一种服務於國民党反動政权的反動文化观作了初步的自我批判庹f明作者在这一次思想鬥争中又前進了一步,是值得我们欢迎的。     

语言理解的容量理论及其研究方法

本文介绍了美国心理学家Just和carpenter最新提出的语言理解容量理论及其研究方法。容量理论认为工作记忆限制语言理解,激活是加工和贮存的媒介,工作记忆的激活量因人而异。容量理论还可以从量和质两方面说明语言理解的个别差异,这一点体现在两个方面,其一是句法调节性,其二是句法模糊性。本文还介绍了有关的研究方法。     

态度决定一切

一位小伙子原来在公司营销部当经理,一天突然人事部调他去供应部当经理。在人们眼里,供应部哪比得上营销部?小伙子心想,不是明摆着对自己不满意嘛。开始,他一直闷闷不乐,心灰意冷。后来他忽然想到:“为什么我以前对自己信心十足,当上了供应部经理后     

不死的信念

第二次世界大战期间,德国一位研究火箭的科学家施密特博士被苏联俘虏之后,在一处条件严苛的煤矿从事劳役。博士在德国的家已经被破坏,家人被杀。分配给他的工作很繁重,而且,粮食的配给也在最低限度。若这样继续下去,不久他可能会和其他一般德国俘虏一样被折磨而死,     

关于位移的补充

拙文《“A是A又不是A”与辩证逻辑》（刊于《哲学研究》1994年第2期）提到位移，谨补充如后。拙文说：“a的位移是时间对空间的函数，，并且，如果，则”其中“”为“”之误。什么是位移？这是数学、力学问题，不是哲学、逻辑问题。位移的数学表示合乎形式逻辑，它不是逻辑矛盾，也不隐含逻辑矛盾。轨迹是a历时的位移所生成的结果。位移本身是向量（矢量），不是线段于时点在位置，仅此不足以说明a在“动”；还要加上速度和方向，才能表明a于在“动”，这就涉及其它时点和位置。a的“动”不能仅用一个时点、一个位置来刻画。以上述情况否…     

创名牌谨防陷入误区

统密的话：“名牌”即知名度和美誉度都极高的注册商标。对于一个企业来说，它是其产品形象最优化的标识，是价值连城的无形资产。而在消费和C中，它又是美誉度及市场占有率极高的象征。改革开放十多年来，国门大开，“洋名牌”大学入境。这一方面使人们大开眼界，看到了与别人的差距，提高了我们的消费品位，但同时屯不得不承认，“洋名牌”对我国国产名牌已构成严重的威胁，如啤酒、洗涤剂、化妆品及饮料等领域已有数种名牌商标在合资后悄然消失。“名牌”流失问题已引起人们的广泛关注．因此，末期“大众话题”栏，造了一组文章，将从不…     

福从何来?

今年春节回家期间,不时看到屋外有一串灯飞过,远的初看还以为是低飞的客机,后来爸妈告诉我那都是孔明灯,这两年放的人很多,是在祈福。元宵节早上出去吃早餐,小饭馆的新闻上正在说台湾平溪欢迎岛内外民众在农历大年初四到平溪走春放天灯。平溪区是台湾唯一能合法施放天灯的地区,2012年平溪天灯节将扩大活动规模,举办4场天灯祈福晚会,可谓规模宏大,场面壮观。近年来,祈祷、祈福渐渐成了流行语,也成了网络上与新闻里的常用词。"福"字现在的解释是"幸福",春节贴"福"字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。     

大师的慧眼

蔡元培聘请梁漱溟任北大教授时,梁漱溟只有24岁,北大的学生有些比他的年龄还大。1917年,梁漱溟报考北京大学没有考上。论学历他只是一位高中毕业生。但是,1916年,梁漱溟曾在《东方杂志》上发表《究元决疑论》一文,文章以近世西洋学说阐述印度佛家理论,这篇文章发表后很快便引起蔡元培的高度重视,他认为梁的功底深厚,前途无量。     

古中之今——沃尔夫的《中国实践哲学》及其欧洲语境

孔子所缔造的中国文明之"长寿"令诸西方文明无法匹敌,孔子本人的成就与影响也令众多西方哲人瞠乎其后。有别于"轴心时代"的其他东西方文明,孔子所创的儒学是世俗化的而非宗教性的,且属政治伦理学而非政治哲学。近代德国哲人莱布尼兹率先因宗教上的"中国礼仪之争"认识到儒家文明的独特之处,但却主要局限于科学与宗教维度。继之而起的德国哲学家沃尔夫对"中国实践哲学"进行了伦理学上可知论与渐进论的解释,从而对前者赋予了超越其时代的现代性,并对康德的伦理学产生了重要影响。