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171.
写作自我效能感的研究进展 总被引:3,自引:0,他引:3
写作自我效能感研究是近些年来学科教学心理的一个新兴领域 ,国内尚无人涉及。文章主要介绍了国外写作自我效能感研究的理论基础和实证研究状况 ,并认为在加强策略教学的同时合理增强学生的自我效能感水平 ,是未来写作教学改革、提高学生写作水平的有效措施之一。在此基础上 ,简要指出了该领域研究存在的问题和有待深入研究之处。 相似文献
172.
尼古拉·哥白尼的科学功绩,就在于他不仅开创了现代天文学,而且开创了关于宇宙与自然界的新兴科学。关于存在着支配自然界的规律的知识,是由于研究天空,研究太阳、恒星与行星的运动的结果而形成的,因为在那里规律性最为明显。从认识史中可以看到,最困难的是完成第一步。在认识宇宙方面,哥白尼完成了最困难与最重要的第一步。他把计算系统从地球移到太阳,向世界宣告各行星是绕太阳旋转,而不是绕地球旋转。如今,我们可以远远地游览宇宙,我们不仅可以在思想上从地球移到太阳,而且也可以由太阳移到各恒星,由恒星移到我们的银河中心,由我们的银河系转移到遥远的星云。在游览宇宙(在这一游 相似文献
173.
174.
175.
针对波普尔关于归纳概率的0值理论,本文首先论证在为归纳概率所提供的理论中,积空间上独立性测度并无优先地位。同时表明如果强调某种测度作为先验的原则,这与波普尔可错主义的立场是冲突的,而主观贝叶斯主义却是与可错主义立场相容的。然后,论证概率并非等同于置信度,与演绎逻辑的形式类比表明,主观概率(除了概率演算的限制外)并非需要确定的指派规则,这一点是合理的。因此,归纳逻辑应该提供的只是如何从初始的分布达及后验分布的规则。 相似文献
176.
在这一部分,洛克探讨了另外两个问题:自然法是否有且具有何种程度的约束力?作为人人共有的天赋能力,理性凭借感觉经验所提供的观念必然能觉悟到上帝及其律令,即自然法。这意味着自然法对人类必定具有约束力。自然法的这种约束力来自人之理性的独立活动对出自上帝的正当性的领悟,并将服从这种正当性视为内在义务。上帝意志之形式因与理性之质料因的双重基础表明了自然法(包括道德法则)的约束力及其永恒性和普遍性。只有基于这种自然法,人才有且必定有不可剥夺的绝对的权利,国家的正当性及其一切权力都必须基于个人的这些绝对权利。 相似文献
177.
在该部分洛克提出:现实的功用不是自然法的根据或义务的基础,依循自然本性生活也并不保证世俗的幸福,自然法本身另有其得以成立的根据。 相似文献
178.
浅谈医学教育中的多媒体课件制作与启发、诱导式教学 总被引:5,自引:0,他引:5
合理地制作和运用多媒体课件,并充分发挥它的优势,与现代医学教育的启发、诱导式教学相结合。教员本身对所讲内容要充分理解,掌握多媒体课件制作的技巧,把自己的想法恰当地融入到幻灯片中。在实际运用过程中有一些具体的方法,如逐步出现、适当修饰、利用超级链接、合理插入图片、把正常片和异常片同时出现在一张幻灯片上等。 相似文献
179.
科研伦理委员会(REC) 总被引:2,自引:0,他引:2
1背景
(1)生物学、生物医学和行为学研究中动物的使用
用动物做研究在道德方面一直并将继续存在争议.生命伦理学的辩论主要是基于动物承受的痛苦和折磨以及夭折,尤其是灵长类动物. 相似文献
180.
2目的
(1)帮助(a)各研究伦理委员会的主席和成员,(b)生命科学的研究员以及生物医学、行为学和流行病学的研究员,(c)媒体专业人士以及(d)基层公众了解并认可构成管理动物或人体试验研究指引及条例的政策和生命伦理学概念,如果这些指引和条例存在的话. 相似文献