卢卡奇对自然辩证法的态度转变及其根源

从《历史与阶级意识》到《关于社会存在的本体论》,卢卡奇对恩格斯自然辩证法的态度经历了从否定到肯定的转变,这种转变的实质是总体性辩证法从以黑格尔的观念论为基础,将自然与历史相区别的二元论,到构建社会存在本体论的唯物主义一元论的尝试。只要坚持唯物主义一元论,辩证法就不仅仅存在于自然领域,而且必须涵盖社会和历史领域。就此而言,马克思与恩格斯之间并无原则性区别。卢卡奇早年对恩格斯自然辩证法的批评是误读。     

天上的赞歌

重温两千多年前的平安夜,我们怀着敬虔的心,展开想象的翅膀飞驰在伯利恒原野：牧羊人正在黑夜中看守羊群,突然有主的荣光照耀他们,天使向牧羊人报告——人们所期盼的救主基督降生了!     

李瑾瑞作品——别墅样板间设计

正设计说明:该方案为一别墅空间的样板间设计,围绕着中式美学的趣味而展开,水墨东方意蕴其中,无论从空间布局还是要素构成,都遵循着一定的中轴式构图及节奏,以求沉稳和大气。     

微生物与人类进化

根据现代分子生物学知识和微生物知识,认为基因重组方式可能是人类进化的一种主要方式;并认为微生物能通过基因重组有效介导自身基因和各种生物基因流向人类;从原核生物到真核生物中广泛存在的转座作用可能是微生物介导的基因重组的一种重要方式;高等生物是由低等生物进化而来的,而微生物是进化上最早最低级的生命体。据此,认为微生物可能在人类进化和物种进化中起到了极其重要的作用,甚至可能是一种源泉的作用。其可能方式是     

端粒,端粒酶：人类长寿及肿瘤治疗的新策略

端粒是真核生物染色体末端由许多简单重复序列和相关蛋白质组成的复合结构,具有维持染色体结构的完整性及解决末端复制难题的作用,端业酶是一种逆转录酶,由ＲＮＡ和蛋白质组成,它以自身ＲＮＡ为模块,合成端粒重复序列,加至新合成ＤＮＡ链末端,端粒及闰酶在细胞衰老及肿瘤形成过程中起重要作用,针对端粒栈瓣肿瘤治疗有可能成为肿瘤治疗新途径。     

静态动词研究

汉语的动词主要有两类,一类是不表示动作行为的动词,如“是、为、等于、应该、应该能”等等,这一类动词为数不多;另一类是表示动作行为的动作动词,如“走、跑、跳、飞”等,是构成汉语动词的主体。动作动词一般是表示“动”的,但也有些动作动词,在一定句式如存现句中,表示“不动”,象“躺、跪、住、翻”(在”书翻着”中)等。 表示“动”的动作动词与表示“静”的动作动词之间,无论在句法上还是在语义特征上,二者都有明显的差异。请看下述例子:     

义人祈祷的功效

祈祷不是要神听从人,而是要人听从神;不是要人改变神,而是要神改变人;不是要催促神做事,而是要等候、顺服神旨意的成就,义人的祈祷就是如此。     

生命伦理委员会:作为伦理研讨和政策建议的平台

1 生命伦理委员会的四种形式及其目标 (1)决策委员会和/或咨询委员会 (2)保健专业人员协会委员会 (3)保健/医院伦理委员会 (4)研究伦理委员会 1.1 生命伦理委员会的前提条件生命伦理委员会应该: (1)尊重人权;     

"多元文化与世界和谐"国际学术研讨会综述

由教育部人文社会科学百所重点研究基地———湖南师范大学道德文化研究中心、湖南师范大学池田大作研究所与日本创价大学共同举办的“多元文化与世界和谐:池田大作思想国际研讨会”10月13-15日在湖南长沙召开。湖南省人民政府省长周强先生专门发来热情洋溢的祝词,湖南省人大常委会副主任唐之享教授代表省委省政府出席大会开幕式并作重要讲话。日本创价学会名誉会长池田大作和美国哈佛大学教授杜维明为大会专门发来祝词,表达了他们良好的祝愿。一、道并行而不相悖的和谐文化格局会议围绕多元文化与世界和谐这一主题展开了积极的讨论,发表了…     

我心中永远不落的太阳——怀念恩师隆莲老法师

观世音菩萨出家纪念日(农历九月十九),忽闻恩师舍报归西。在安排眼下事务准备赴蓉送别恩师的几天里,我的身心乃至周遭环境好像都处在凝滞且不安的状态。11月13日,当我拖着沉重的脚步登上从太原飞往成都的航班时,夜幕已经笼罩了大地,似乎也在默默致哀,悼念尼众的一代大依怙——上隆下莲老法师。飞机在空中由于受到气流的影响有些颠簸,我的心也随之翻腾、振动,无尽的思念化成清清溪水,点点滴滴让我回味……我和同龄人一样,在经历了“造反有理”、“上山下乡”的动荡岁月后,开始编织梦幻,规划五彩缤纷的人生旅程——上大学、考硕士、读博士………