2007年~2011年广西城镇职工基本医疗保险运行状况评价

通过收集、整理2007年~2011年广西城镇职工基本医疗保险资料。从参保人数及人口结构、基金筹集及使用、医疗费用支出水平、医保受益情况等方面进行分析,结果显示广西城镇职工基本医疗保险覆盖面不断增大;基金总收入稳步增长;基金当年利用率提高;次均补偿费逐年上升。同时,发现存在基金结余过大,老龄化负担加重,个人账户积存较多等问题。通过分析这些问题产生的原因,提出通过拓宽融资渠道、控制医疗费用上涨、加强外部监管等方式加以改善。     

列维纳斯面对康德、黑格尔、海德格尔——当代哲学关于"存在论"的争论

Levinas subverts the traditional “ontology-epistemology,” and creates a “realm of difference,” the realm of “value,” “ethic,” and “religion,” maintaining that ethics is real metaphysics. According to him, it is not that “being” contains the “other” but the other way round. In this way, the issues of ethics are promoted greatly in the realm of philosophy. Nonetheless, he does not intend to deny “ontology” completely, but reversed the relationship between “ontology (theory of truth)” and “ethics (axiology),” placing the former under the “constraint” of the latter. Different from general empirical science, philosophy focuses more on issues irrelevant to ordinary empirical objects; it does have “objects,” though. More often than not, the issues of philosophy cannot be conceptualized into “propositions”; nevertheless, it absolutely has its “theme.” As a discipline, philosophy continuously takes “being” as its “theme” and “object” of thinking. The point is that this “being” should not be understood as an “object” completely. Rather, it is still a “theme-subject.” In addition to an “object,” “being” also manifests itself in an “attribute” and a kind of “meaning” as well. In a word, it is the temporal, historical, and free “being” rather than “various beings” that is the “theme-subject” of philosophy. Translated by Zhang Lin from Wen Shi Zhe 文史哲 (Journal of Literature, History and Philosophy), 2007, (1): 61–70     

历史性的思想与思想性的历史——谈谈现代哲学与哲学史的关系

研究哲学史的人突然从古代跳到现代研究起当代西方哲学而又不甘心承认是赶浪头,则需要解释几句。本来,“当代哲学是哲学史发展的结果”这句话是大家都会同意的,因而在一般意义上并无人否认当代哲学和哲学史的联系,但如何进一步理解这句话,使研究当代哲学和研究哲学史的人都感到这两个学科本不可分而相互有一种内在的吸引力,则还需要更深一层的思考。我们曾经说过,这个问题在西     

《管子》的农本思想

中国古代重视农业的思想,到战国中期发展为以农为本的思想。我曾把战国时期的重农理由归纳为三条:一、农业是人们的衣食之源。二、农业是积累和国家财政收入的源泉。三、农业为战争提供物质基础。《管子》对这三条都有精辟的论述。一、农业是人们的衣食之源。在中国古代,农业和家庭纺织业结合在一起,即所谓男耕女织,     

对《质疑》的答复

对《质疑》的答复叶世昌１９９３年第３期张汉东先生的《（国蓄）》作于西汉说质疑》一文,对拙文《研究古书著作年代的一个方法论问题》（《管子学刊》１９９０年第２期）提出了商榷意见。拜读以后,觉得有两点收获：一、对＂玉起于吕氏＂作出了新的解释,言之成理,是我...     

听觉诱发表象的眼动机制

视觉心理表象是一种基于过去经验的自上而下的加工过程,它是信息表征的一种形式.以往的研究主要采用视觉来诱发表象,但是这很难排除视觉后像的干扰,而且与表象“自上而下”的加工过程不一致.听觉诱发表象很好地解决了视觉后像的干扰问题,也更吻合表象“自上而下”的加工过程,因为被试产生的表象是基于自己过去的经验,从自身出发,主动加工的结果.采用实验法,考察通过听觉通道诱发表象眼动的情况,使用眼动仪记录被试的眼动轨迹.结果发现：（1）不管是运动还是静止的物体,都能诱发表象,在表象时存在眼动行为.（2）运动的物体诱发眼动的程度更大.（3）眼动影响表象的建构,在表象建构中起机能性作用.     

压力性生活事件对青少年烟酒使用的影响：基本心理需要和应对方式的链式中介作用

采用压力性生活事件量表、基本心理需要量表、特质应对方式问卷和烟酒使用问卷对867名青少年进行调查,考察了基本心理需要和积极应对方式、消极应对方式在压力性生活事件与烟酒使用关系中的链式中介效应。结果表明：（1）基本心理需要是压力性生活事件与青少年烟酒使用之间的中介变量;（2）积极应对方式、消极应对方式是基本心理需要与青少年烟酒使用之间的中介变量。因此,基本心理需要和积极应对方式、消极应对方式在压力性生活事件与青少年烟酒使用之间起链式中介作用。研究结论对青少年烟酒使用的预防和干预具有重要价值。     

研究《管子·轻重》的若干方法论问题

在1992年8月下旬举行的“海峡两岸齐文化学术讨论会”上,我作了关于《管子》轻重理论的简短发言。因时间关系,未能作深入的讨论。现草此文,进一步阐述我的观点,以期有利于讨论的深化。一、《管子·轻重》同《管子》其他各篇不属于同一经济思想体系《管子》各篇观点并不完全一致,这是多数学者的共识。我想进一步指出的是,《管子·轻重》同其他各篇,不只是一般的不一致,而是属于根本不同的两种经济思想体系。今本《管子》为刘向所编。刘向将《管子》各篇分成八个组,第七组是《管子解》,这     

把他当做你的国王

记得很早以前看过韩剧《澡堂老板家的男人们》,剧中的大女儿本来是坚定的独身主义者,因为她不想像母亲那样一辈子在洗洗涮涮中度过。可是后来,她恋爱了,结婚了。度完蜜月回来,母亲关切地问她:"你感觉结婚怎么     

今天过节

生活中,遇上磕磕绊绊总是难免的,而怎样把这些磕绊带来的尴尬化为圆融、愉悦乃至欢笑,似乎并不是一件容易的事。但设身处地去揣摩别人的心境,将心