悲加欢不等于零

我想用一个数学公式来表达我的人生观：悲＋欢≠零。 人生常常出现这样的情景,一件让人开心的事情之后,紧接着就来了一件让人很不开心的事,这不开心的事把刚才开心的事抵销了,幸福指数变成了零,或者甚至变成了负数,人沮丧至极。但我想说的是：悲加欢不等于零,更不等于一个负数。     

傲慢是一种病

人不可无傲骨,但不可有傲气。这是著名画家徐悲鸿先生的一句话。在我看来,傲慢是一种病,特别是在下属或者晚辈或者学生或者经济条件、社会地位、受教育程度明显不如自己的人面前。     

善与恶

正孟子相信"人皆有恻隐之心",也就是"性善";荀子则认为"人之性恶,其善者伪也"。这里的"伪",不是"虚伪"的意思,是个动词,意为"后天的学习和修饰"。这两个大哲学家虽然在人的本性问题上针锋相对,但是对人性的前途都充满信心,认为无论本性是善是恶,都可以通过后天的学习和修炼,达到善,所谓"殊途同归"是也。这"殊途",孟子的想法是,既然"人皆有恻隐之心",那么     

向太阳鞠躬

妻子过生日时，她们单位给她送了一盆茉莉。搬回家后，茉莉正含苞待放。接下来的日子，茉莉一朵朵开放了，室内萦绕着淡淡的茉莉花的清香。在江苏住了三年，江苏有一首著名的民歌《好一朵茉莉花》，旋律清新优美，里面就有一句：“茉莉花开香也香不过它。”茉莉花的味道真的很好闻，带点甜味，但没有桂花那么腻人，是一种清甜的味道，淡淡的，飘逸的，秀雅的，一点点在室内飘飞，雪花一样轻轻飘飞，那感觉很好。     

名

人渴望成名。张爱玲就说：出名要趁早。张是做到了，虽然谈不上特别光明磊落。 然而，最近我读《居里夫人自传》，却发现“名”的另一面，即“出名的重负”。当居里夫妇获得诺贝尔物理学奖后，     

恩与怨

正人在"群"中生活,你和他好,不和我好,也就无形中产生亲疏观念。同时,大家挤在一起,也少不了磕磕碰碰。恩和怨,就这样产生了。如何对待,还真不可等闲视之。儒家的孔子,自然是旗帜鲜明提出来,要"以直报怨,以德报德"。而老子则不同,他在《道德经》中说:"大小多少,报怨以德。"这就有点伤脑筋,到底听谁的。其实,两个都可以听,"兼     

一分钟和一小时

暑假无事，练习扎马步，坚持不到一分钟，就两腿战栗，抖动得非常厉害，咬紧牙关，终于坚持了一分钟，站立起来的时候，感觉腿好像就要断掉一般，难受得要命。     

制怒

我读中学时，有一个语文老师，当了我们一年的班主任。老师姓江，很有才气，尤其擅长书法和治印。记得每次上语文早自习，老师就抄一首宋词在黑板上，让我们读。那简直就是一幅完美的书法作品。老师的字写得飘洒俊逸，尤其是遇到最后一笔是“捺”的汉字，老师会“捺”得很长很长，仿佛要把内心的洒脱和无羁淋漓尽致地通过那一“捺”表现出来。     

独与众

正我们知道,道家尚"独"。庄子曰:"雕琢复朴,块然独以其形立。"道家人格的独特性,也可以用这个"独"字来概括,所谓"独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。""独与天地精神往来,而不敖倪于万物",这是道家的崇高理想。"独"最大的魅力,就在于人格的独立。"举世皆浊我独清,