“哲学”“活在”法国——写在杜小真《遥远的目光》将出版之际

杜君小真早年就学于法语学校 ,后来长期在法国学习 ,回国后仍经常来往于中法文化交流的旅途之中 ,而任教于北京大学外国哲学研究所 ,专门从事法国哲学的研究、教学和翻译工作 ,研究法国哲学 ,已经是她终身的事业了 ;国内学界曾经有点冷寂的“法国哲学”研究领域 ,逐渐繁华起来 ,不能不说有她一份劳绩在内。近日她从文章中选了一些辑集出版 ,知道我也喜欢法国哲学 ,寄来嘱我写几句 ,阅读之后 ,想说下面这些意思。“哲学”好像是一个“生命体” ,有自己的“活动” ,有自己的运动轨迹。就西方来说 ,它的“摇篮”是古代希腊 ,中古是它的生命受到…     

研究古书著作年代的一个方法论问题——兼论《国蓄》作于西汉

收到《管子学刊》1989年第4期,拜读了胡家聪同志的《〈国蓄〉篇的“平籴”思想发微——兼论〈国蓄〉作于田齐时代》,有些想法,即草成此文,以就正于胡家聪同志。胡家聪同志对《管子·轻重》的著作年代素持战国说,有多篇论文发表。上文第一部分继续就《国蓄》作于战国提出了六条“内证”。这六条是:(1)“黄金、刀币,民之通施也。”(2)“王霸之君,去其所以强求,废其所虑而请”。(3)“是故万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾。”(4)“天子籍于币,诸侯籍于食。”(5)“前有万乘之国而后     

论八卦图的现代科学意义

“八卦”这一中华文化千古之谜,曾被德国自然科学家,数学家和哲学家莱布尼茨(G、W、Leiluniz)誉称为“最古老的科学纪念物之一”。八卦以阴(--)、阳(-)爻号及其数量排列表示阴阳比例和不同性质,这是用非常简单的符号和自然的方式描述大自然现象,表达科学原理,体现着中国古代完美的自然哲学体系。八卦是三千多年前中国原始社会的部落酋长、古代传说中的帝王伏羲所画。伏羲姓风,字太昊,他教民捕鱼、畜猎以充庖厨,所以又名“庖牺”。伏羲最大贡献是作八卦,八卦是中华文字的雏形、传统文化的开端。     

中西哲学话“长生”

我治西方哲学,对中国哲学本不敢置一言;承胡孚琛先生不弃,常来谈道家和道教的学问,获益匪浅。盖中西学术分殊,究其深层思理,也常有可以贯通的地方。此次孚琛又以陈撄宁先生遗著《参同契讲义》见示,并辅以有关书籍,着我阅读,嘱为陈先生遗著作序,踌蹰再三,作序不敢,遂以一篇学习心得求教。     

生物全息律是客观规律─—与《全息生物学质疑》作者商榷

全息生物学是由张颖清先生创始、中国学者共同创立与发展的。十几年来,它显示了巨大的生命力,被广泛地应用于医学和农业生产实践,取得了显著的经济与社会效益,并得到了国内外学者的肯定。但它目前还处于草创时期,其理论、形式、内容等有待于进一步充实、完善和再修正。有质疑、争议、谴责,总难免。但周慕瀛先生的《质疑》（简称）一文只基于张颖清早期著作,忽视了十几年该学科的发展;且分析推理等思维方法也是错误的,这样必然导出错误的结论和认识。本文就全息生物学的发展及其理论规律进行论述,并从三个方面分析《质疑》的错误所在。     

误诊案例思维与分析

误诊案例思维与分析厦门海洋实业股份有限公司医疗门诊部（３６１００１）叶泰昌误诊即因种种原因,将疾病作了错误诊断,并给于错误治疗,延误病情,增加病人的痛苦和经济上的负担。错误的诊断除了和医务人员的业务水平、文化素质有关外,更重要的是作为误诊主体的医生本...     

中国封建国家的财政和《管子·轻重》

一财政收入是国家机构的经济基础“财政收入是国家机构的经济基础”这句话套自马克思说的“赋税是政府机构的经济基础”(《哥达纲领批判》。《马克思恩格斯选集》第3卷,人民文学出版社1972年版,第22页)。因为中国历代政府的财政收入虽然也以赋税为主要来源,但又不限于赋税,故我将赋税引申为财政收入,这样可能更符合中国的历史实际。     

儿童早期数学能力发展的源泉

儿童早期的数学能力是学龄时期正式数学知识的基础。如果学前儿童没有发展出良好的数学技能,这种学习困难可能会持续整个学龄期。所以,理清支撑儿童早期数学能力发展的因素对于提高他们的学业成就和预防未来学业失败具有重要的实践价值。儿童的数学能力是在生理基础之上与环境文化的交互过程当中通过自身努力主动构建起来的。     

社会适应理念融入社区老年人健康管理初探

在文献研究的基础上, 基于健康老龄化的框架,总结社会适应和老年人健康管理的内涵,分析老年人的健康管理需求,进行社会适应理念下社区老年人健康管理路径探索,发挥政府主导作用、社会协同作用和家庭个人的主动参与,将社会适应理念与老年人健康管理有机融合,提出以社区为载体,从个人、家庭、社会以及政府多主体角度提出相关建议,以期为老年人的健康管理研究进一步理清思路,促进老年人社会适应的良好转变,助推健康老龄化顺利发展。

     

佛教的心灵关怀与智慧

正应该说,新时代中国青年总体向善向上、奋发有为,他们充满理想,充满活力,积极奋斗,是中国精神和国家力量的希望所在。但是,不可否认,在我国当前经济转型、社会变革的关键时期,一些人受到物质主义、消费主义、利己主义、价值虚无主义等不良思潮的影响,而产生精神空虚、泛娱乐化、诉求功利化、信仰缺失等不良心态。佛教具有严整完备的心灵关怀思想与圆融无碍的心灵超越智慧。这种思想与智慧为历代佛教信众