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931.
城市的形象永远是界定城市文化共同体的主要源泉。代表不同文化和不同时期特点的城市模式和景观,同时表明大城市居民的技术、经济和文化的才能。自亚里士多德的实践哲学(《尼科马可伦理学》)以降,直至将历史遗迹——教堂、城堡或市政厅——视为象征性的景点的现代游客的视角,城市的异质形象提供了一种文明的历史概览。 相似文献
932.
近几年,来自边远贫困乡村的少数民族学生从事宗教活动人数有所增加,干扰了学校正常的教育、教学秩序。因此,我们应该正视少数民族大学生中的宗教信仰现象,对信教的学生进行分析,热情地关心、爱护、教育他们。这对于促进少数民族大学生思想政治教育以及打造少数民族地区"平安校园"具有重大意义。本文结合心理学相关理论,力图探索出少数民族大学生信仰宗教的思想认识和心理方面的原因,并在此分析基础上,提出相应的解决措施,切实加强高校大学生的思想政治教育工作。 相似文献
933.
一本文旨在对非洲哲学思想的现状作一考察,并进行若干评述和介绍。近年来,这个问题引起了许多争论,不少同此有关的令人感兴趣的著述也随之 相似文献
934.
历史上出现过许多实在的、有效的、不断积累、不断发展的伟大科学传统。十分古老的中国科学、希腊科学和阿拉伯科学,不但是一般历史研究的课题,也是科学家和科学哲学家们的研究题目,这些古老的科学传统属于不同 相似文献
935.
当黑格尔撰写其划时代的普遍史时 ,他几乎毫不怀疑“历史”属于某些人而非其他人。这不仅仅是说欧洲人已经举起历史命运的火炬。正如黑格尔所看到的 ,土生土长的美国人和非洲人都缺少历史。由于没有具体表现集体意识的文字材料 ,他们仍然是“没有历史的民族” ,并且在更伟大的关于精神进化的叙述里 ,他们使自己消失或同化在日益崛起的西方中。今天 ,非殖民化已经使得黑格尔这番话显得既难以置信又不诱人。“没有历史”的民族已被征服、殖民并被剥削 ,但他们并未从历史中消失也没有变成欧洲人。一批文化学、比较文学、人种学、文化人类学及其… 相似文献
936.
937.
夏依提哈孜·再依那勒 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(5):60-62
从哲学视角审视哈萨克族著名医学家乌太波衣达克《哈萨克医典》一书。首先,介绍此书的发现,国内外专家评价;然后,讨论其中阐述的“六行学”的含义及其特点和矛盾分析方法;最后,对巨著书中叙述的世界无限“六元”与人体的有限“六元”之间的关系等医学哲学思想进行分析。 相似文献
938.
939.
北京最古老的寺庙潭柘寺已有千余年的历史,远离城区,是我一向喜欢去的地方。从1983年至今在北京共生活了8年,我们经常全家到那里去。于西山清新的空气中漫步,在弯弯曲曲通往寺庙山门的路上,寺庙下有一块铺平了的地面,这里有埋葬僧人的塔林,很多的僧塔建在这里。这块平地也适宜于野餐,我们常常坐在塔林间吃自己带来的饭团,暂时让我家的狗在塔林间自由地跑来跑去。虽然我多次到那里去散心,可我从未注意到一个在日中关系史上有重要意义的古迹。2000年秋天,我又一次来到这里,象往常一样坐在塔林间野餐。此时,我才注意到在… 相似文献
940.
2001年9月7日至9日,由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学人文学院哲学系与湖北教育出版社联合主办的熊十力与中国传统文化国际学术研讨会在古朴典雅的武汉大学珞珈山庄隆重举行。来自美国、加拿大、德国、澳大利亚、日本、韩国、中国大陆、香港、台湾等国家和地区的70余位老中青专家学者济济一堂,共襄盛举。此次会议的一个重要特点是,人们不再仅仅局限于熊十力哲学的思想结构、理论渊源、价值取向的研究,而是开拓出全球经济一体化背景下的跨文化对话,新轴心时代的哲学走向等话题,努力发掘熊十力哲学的当代意义,标志着… 相似文献