梁启超与中国近代佛教研究

梁启超不仅是中国近代史上著名的政治家、启蒙思想家、维新派代表人物,还是一位学识广博、思想深邃的佛学研究者、“人间佛教”的践行者。在中国近代佛教研究史上,梁启超的历史地位和作用是不可忽视的。     

缁素追崇 四海同钦——纪念十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师圆寂二十周年

十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师圆寂已经整整二十周年了。二十年来,包括广大藏传佛教信徒在内的全国佛教四众弟子无不深深怀念大师在短暂的一生中为匡道持统、安僧兴教、弘法利生所作出的不朽功勋。二十年来,包括广大藏族同胞在内的全国各族人民无不深深感佩大师在有限的岁月里为民族团结、国家统一、社会繁荣进步所焕发出的无穷精神力量。大师一生把爱国爱教完美地统一起来,     

香港佛教界为汶川地震罹难者举行超荐法会

2008年6月27日,香港三德弘法中心、中国佛教文化教育基金会和中国佛教慈善基金会在香港九龙湾国际展贸中心隆重举行为汶川5.12罹难同胞往生七七之期启建顶礼慈悲三昧水忏暨五方九大士普利瑜伽焰口冥阳     

走进菩提书院

正首先,欢迎大家进入菩提书院学习。在今天这个时代,能遇到这样一个结构完整、次第清晰的修学因缘,非常难得。当然,你们接触佛法时间不长,也许对这一点没有太多体会。出家以来,我在佛学院教学近三十年,面向社会弘法也已二十年,对教界内外的修学状况比较了解。总体来看,有心学佛者逐年增长,但多数都是困难重重,既不知修学步骤,又缺乏有效方法。怎样才能解决这个问题?     

在庆祝中国佛教协会成立三十周年茶会上

今天,我能有机会在祖国首都同在座的党和国家的各位领导以及来自全国各地的大德们一起参加庆祝中国佛教协会成立三十周年活动,感到非常荣幸。在这里,我代表佛协西藏分会的全体格西、活佛和僧尼表示热烈的祝贺,祝大家吉祥如意(扎西德勒)! 全国佛教各教派的教友们同在一个大殿里举行法会,并共同商讨教务工作,这是新中国的佛教徒的团结、爱国的一个象征。三十年的实践证明,祖国的前程和中国佛教的命运是紧     

鬼与地狱·经忏法事——中国佛教琐谈（二）

在生死轮回的六趣——六道中,鬼与地狱,是六趣中不同的二趣。鬼与地狱,可说是古代极一般的信仰;在佛法传来以前,我国也早有了鬼与近似地狱的信仰。佛法传来,在重信仰的民间佛教中,鬼与地狱有了混合的倾向。特别是盛唐以后,佛教偏重实行,法义的理解衰落,传出了国人自己编写的经典,鬼与地狱被混合为一,成为民间的信仰。     

佛祖言语

时德严华闻佛说已,重请佛言:何谓大乘?此大乘名为目何义?世尊告曰:善哉善哉!汝能乐闻大乘功     

游心法海六十年(摘登)

我从接触佛法到现在,已整整的六十年,这是一个不算太短的时间。出家以来,在“修行”、     

凝心聚力共筑梦 携手奋进新征程 全国两会宗教界代表委员答《中国宗教》问(二)北大核心

阳春三月,全国政协十三届五次会议和十三届全国人大五次会议在北京如期举行。带着宗教界人士和广大信教群众的心声与期盼,宗教界全国人大代表和全国政协委员从祖国各地齐聚北京,为奋进新征程、共圆中国梦建言献策。本期专题特别组织策划对部分全国两会宗教界代表委员进行访谈,分享他们的体会和收获。     

本焕长老的禅学思想

本焕长老传承了禅宗的话头禅和默照禅等禅学思想以及修行观和培福观,并指出禅宗的宗旨是"即心即佛",主张成佛要自修自度,修行方法是活泼泼的、不拘一格的。