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31.
卢龙光  叶菁华 《天风》2007,(6):28-30
《尼西亚信经》的内容是按圣父、圣子、圣灵的次序编排的。我们在过去各期已探讨了《尼西亚信经》有关上帝圣父和圣子耶稣基督的信仰宣告,由今期开始,我们要进入《尼西亚信经》有关圣灵的部分。正如我们在本系列文章的第一篇指出,最初的《尼西亚信经》是在公元325年的第一次大公会议所通过的。公元381年在君士坦丁堡召开的第二次大公会议以该信经为基础,再增补了一些内容,成为《尼西亚-君士坦丁堡信经》,也就是我们一般所说  相似文献   
32.
卢龙光  叶菁华 《天风》2007,(8):30-32
“我们信圣灵”(下):圣灵的工作我们在上一期阐释了《尼西亚信经》有关圣灵位格的教导,今期我们会探讨圣灵的工作。圣灵的工作涉及多方面,我们会集中谈及圣经的灵感与圣灵的恩赐两方面。  相似文献   
33.
卢龙光  叶菁华 《天风》2007,(4):36-38
“将来必带着荣耀再临,审判活人、死人;他的国永无穷尽”《尼西亚信经》的内容,不仅谈论耶稣基督的“过去”(“他为我们世人并为我们的拯救,从天降临,由圣灵并由童贞女马利亚,取了肉身,并成为人;在本丢彼拉多手下,为我们钉十字架;受难,埋  相似文献   
34.
卢龙光  叶菁华 《天风》2005,(5):22-23
《尼西亚信经》以"我们信……"开始,然后申明大公教会对天父上帝、耶稣基督、圣灵的信仰。"信"是基督徒生命的关键,因为我们是基于上帝的恩典,透过信仰为我们死而复活的主耶稣基督,让我们得以称义(罗1:17;3:26,28),与上帝和好(弗2章),我们可以得救,得着永生(约3:16)。对上帝及耶稣基督的信仰是基督徒安身立命的基础。在谈论各教义课题之先,要先谈谈什么是信仰。"信仰"一词有两种用法。按第一种用  相似文献   
35.
结合医院临床教学实践,分析临床研究生培养中暴露的问题,如研究生临床基础薄弱、实践机会减少、带教老师不够 重视等.提出了研究生临床能力培养的几点策略,加强“三基”培训、采用多样化教学方法、联合培养研究生、加强沟通能力培训、提高带教老师素质等,以提高临床医学专业学位研究生的临床能力,确保培养质量.  相似文献   
36.
37.
集体心理治疗在癌症和慢性病人中的应用   总被引:3,自引:0,他引:3  
本研究对癌症及各种慢性疾病病人实施集体心理治疗,以提高病人应付能力。这项工作历时8年,共涉及800余例。结果说明,该方法在改善病人的康复训练方面具有一定效果,本文同时简述了躯体病人集体心理治疗的产生、发展及其在我国的发展前景。  相似文献   
38.
青海省循化撒拉族自治县街子乡有一座古老的清真寺 ,是仅次于省会西宁东关大寺的全省第二座清真大寺。又因它是撒拉族的祖寺 ,历史悠久 ,建筑宏伟而全省闻名。撒拉族是原生活在今土库曼斯坦境内撒拉克地区的古乌古斯部落的一支。在十三世纪前半叶由尕勒莽、阿合莽带领170多户族众 ,从乌兹别克斯坦的撒马尔罕城东迁来中国 ,定居在西北地区黄河上游的河谷地带。起初他们曾修了一座比较简陋的清真寺 ,称“尕勒麦西提”(撒拉语为黑色寺)。到明朝洪武年间因人口增长原寺不能适应 ,于是便筹划修建一座较大的清真寺 ,寺址就设置在古迹驼骆泉边…  相似文献   
39.
随着全面建设小康社会战略的稳步推进,社会富裕人群不断扩增,人们对财富的占有欲和消费心态发生了很大变化。如何以合法手段获取财富,并使之趋于“洁净”,也是我们穆斯林必须面对的严峻课题。 一、树立正确的财富观 “财富”是人类赖以生存的必备物质条  相似文献   
40.
采用质性研究的方法,分析实习期拳科护生对人文关怀的理解、将其运用到临床实践的能力及影响关怀能力的因素。结果显示,本科护生对护理人文关怀的作用有比较明确的认知,但人文关怀能力不足,护理人文关怀行为主要来自模仿带教老师,其关怀能力主要受到自身素质、带教老师、科室管理、人文氛围等因素的影响。因此,医院应注意加强医护人员人文关怀教育,提高带教老师人文素养,树立角色榜样,改善临床人文环境,促进护生提升人文关怀能力,真正将人文关怀运用到临床护理实践中。  相似文献   
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