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61.
62.
本研究在文献综述、谈话、开放式问卷调查的基础上,提出自己关于南部沿海少数民族大学生文化疏离感的理论假设,并在此基础上编制了少数民族大学生文化疏离感的初测问卷,经过初测和相应统计分析,形成正式问卷。最后使用该问卷对八所大学的500名畲族、壮族及其他少数民族大学生的文化疏离感进行调查研究,回收有效问卷398份。探索性因素因素分析结果表明,高职高专学生表现出与本科大学生不同的文化疏离感维度,分别是:文化束缚感、言语疏离感、文化执着感、文化认同感。这表明出地区、民族因素外,被试所接受的教育可能也是影响其疏离感及文化疏离感的重要因素。高职高专学生与大学生所在社会环境,个人特质及心理素质还是有一定的差距。通过方差分析,结果表明,文化疏离感各维度在学历、民族、性别主效应上有显著差异。  相似文献   
63.
虽然"性善论"长久以来都被当作孟子学说的核心乃至其整个思想的标签,但由于人们在谈论、引用或发挥它时往往未曾事先对其进行细致的了解与深入的考察,如此便造成了许多问题与混乱,甚至导致对孟子整体思想之理解的严重歪曲。这种由认识不清所致的危害还不局限于孟子本人思想学说,如晚明时期阳明心学出现的重重流弊,一定程度上亦可归咎于阳明本人在创造性地继承孟子"性善论"时对其整体构架缺乏全局性的把握。因此,有必要对此学说本身的内容结构进行梳理,比较孟子与告子和荀子在广义"人性论"上的异同。  相似文献   
64.
卢龙光  叶菁华 《天风》2007,(12):30-32
“独一、圣洁、大公、使徒的教会”紧接着《尼西亚信经》有关教会的论述便是有关洗礼的论述:“我们宣认为赦罪而设的独一洗礼。”赦罪的洗礼是基督徒生命的基础,也是教会生活的起点。按《使徒行传》记载,彼得在五旬节讲道,劝勉听道的人说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名  相似文献   
65.
卢龙光  叶菁华 《天风》2005,(4):20-21
“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝”(可12:30;另参太22:37—40;路10:27),这是耶稣所说基督徒最大的两条诫命之一(“其次就是说:‘要爱人如己一),意即是要我们以全部的意志、情感、理智、力量,毫无保留地爱我们所信仰、所崇拜的上帝。有些人认为,基督教信仰最重要的是对上帝的感受和经历,也有人说最重要的是以道德生活实践上帝的旨意。这些都没错。然而,理智、理解对信仰也同样重要。事实上,  相似文献   
66.
夏天的草原美极了,蓝蓝的天,碧绿的草,连空气都弥漫着清凉的薄荷香,呼吸也变得格外爽朗,可是,麦克的心情糟透了,他正在为一件事伤心。 前几天,美丽的女友玛莎刚和他分手,这令麦克很苦恼,“真是一场该死的恋情”,他痛恨,连分手的原因也不知道。这让他无法平静,烦  相似文献   
67.
本研究采用变化觉察范式,以包含高、低空间频率信息的形状为刺激材料,探讨客体表征在工作记忆中的构建。结果发现,低频形状的工作记忆绩效显著优于高频形状,且二者辨别力的差别随SOA延长逐渐消失,说明低频信息优先进入视觉工作记忆。该结果支持工作记忆中客体表征的构建并非采用"全或无"的方式,而可能采用累积加工方式的假设。  相似文献   
68.
卢龙光  叶菁华 《天风》2006,(12):30-31
上一期主要论及"他为我们世人并为我们的拯救,从天降临",但这句还未完结,紧接着后面的便是"由圣灵并由童贞女马利亚,取了肉身,并成为人"."他为我们世人并为我们的拯救"是要解释上帝的独生儿子耶稣基督来到世上的目的,至于"由圣灵并由童贞女马利亚,取了肉身,并成为人",则是描述上帝的独生子来到世上的方式.  相似文献   
69.
肠黏膜屏障损伤是严重创伤、感染、手术、休克时常见的病理生理过程,可造成细菌及内毒素移位、肠源性感染,甚至导致全身炎症反应综合征(SIRS)及多器官功能不全(MODS)等。因此对肠黏膜屏障功能障碍的认识与防治尤为重要,积极纠正肠屏障功能障碍将有助于提高疗效、改善患者预后。  相似文献   
70.
为了探讨Coflex棘突间动态稳定系统在腰椎管狭窄症治疗中的应用和疗效.在35例38个节段的腰椎管狭窄症患者行开窗髓核摘除术,术中置入Coflex棘突间内固定系统,观察手术操作过程、手术用时、术中出血量及术后恢复情况,并观察术前术后进行JOA、VAS评分及邻近节段的活动度.结果显示Coflex棘突间动态稳定系统植入手术操作简单,用时短,组织损伤小,术后恢复好,对邻近节段活动度影响小.提示Coflex棘突间动态稳定系统是治疗腰椎管狭窄症安全简便有效的一种好方法.  相似文献   
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