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151.
从GDP崇拜到GNH关怀,是两种发展观的转变,其实质就是对幸福的一种崭新诠释和评价标准的转变。GDP崇拜其实质就是唯效率崇拜,促进了经济的发展,但也带来了道德的困惑和系列社会问题,由政府善治,经济增长,文化发展和环境保护四极组成的GNH关怀发展理念,已成为我们党和政府的执政理念和行政理念,具有积极的伦理意义,必须予以高度重视。 相似文献
152.
我是《中国穆斯林》杂志的热心读者,从1996年起我已经拜读该杂志九年时间了。今天,想谈一点生活在阿勒泰地区的“东干人”,这还是拜读《中国穆斯林》杂志1998年第6期、1999年第1期和2002年第5期后的一点感想。阿勒泰地区主要是哈萨克民族为主的少数民族地区。移居这里的回族人已近百年的历史了。我从小就知道,这里的哈萨克族、维吾尔族、俄罗斯族人称当地的回族人为“东干”。很早以前,我对移居这里的东干人感到好奇。当时好奇的不是当地民族称他们为东干人,而是好奇他们解放前在交通不便的情况下是如何从遥远的陕西、宁夏、青海移居这里的… 相似文献
153.
恙虫病是自然疫源性急性传染病。通过恙虫病医疗实践,谈几点个人认识:恙虫病流行与该疫源地区鼠类活动有关;恙虫病疫源地会因气候变化而变更;重视恙虫病准确而及时诊断,尽量减少病人疾苦;恙虫病立克次体对人单核-吞噬细胞系统有特别的亲嗜性与专性细胞内寄生,是其临床病理基础;用氯霉素联合双黄连治疗恙虫病可获满意效果。 相似文献
154.
五方佛比较表佛号:毗卢遮那佛不动如来宝生如来阿弥陀佛不空成就如来佛身颜色:白色蓝色金黄色红色绿色代表意义:自性清净法性不变增益行愿平和安适一切成就净土名号:色究竟土喜悦净土具德净土极乐净土胜业净土所转烦恼:无明烦恼嗔心我慢贪欲嫉妒所净五蕴:色蕴识蕴受蕴想蕴行蕴所成佛智:法界体性智大圆镜智平等性智分别智成所作智 相似文献
155.
面对"爱"这个问题,许多人在疑惑,许多人在思索,许多人在行动,许多人在无言地付出。"你们要彼此相爱,这就是我的命令"。"爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"我们希望每个基督徒或非基督徒都能在充满爱的世界中成长。因为有爱,我们自信;因为有爱,我们幸福;因为有爱,这个世界充满光明;因为有爱,我们才能对得起上帝对我们人类无条件的关怀和养育。在人海如潮的大街上,当我们看到一些衣衫褴褛的残疾人在酷暑严冬中行乞,我们会主动奉献,不在乎多少,只在乎心意,这是一种爱;在拥挤的公交车上,有步履蹒跚的老人或怀抱婴儿的妇女而至,我们会自觉让座,这也是爱;父母从 相似文献
156.
伊斯兰教与环境及环境保护 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰教对环境所持的观点自从清高的真主用大地、天空、星体、星辰,大地上的山川、平原、植物、动物、岩石、水、海洋、河流,环绕大地的空气、天空以及看得见和看 相似文献
157.
夏依提哈孜·再依那勒 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(9):60-62
从哲学视角审视哈萨克族著名医学家乌太波衣达克《哈萨克医典》一书.首先,介绍此书的发现,国内外专家评价;然后,讨论其中阐述的"六行学"的含义及其特点和矛盾分析方法;最后,对巨著书中叙述的世界无限"六元"与人体的有限"六元"之间的关系等医学哲学思想进行分析. 相似文献
158.
159.
为了说明我们的问题的意义,笔者试图给艺术下一个定义:艺术是某种特定类型的事物的总和,是通过材料、工具、机制、与之发生联系的人(艺术的生产者、保护者和爱好者)以及艺术家所掌握的技术手段和技巧秘诀制造出来的人类工艺产品。这样理解的艺术,没有确切的界线。它是通过数以百计的结合点同整个社会生活、经济生活、知识和精神生活联系 相似文献
160.
引言本文报告了一项研究的结果,它探索了南斯拉夫工业组织中控制分配,以及这种分配在五年时间内可能发生的变化(从组织成员的角度)。我们应用概率方法,从斯洛文尼亚的所有人口中挑选出三千人,本文的数据就是以每年一次向这一百多个组织中的三千多人提出的问题为基础的。研究时间为一九六九年至一九七三年。 相似文献