爱国爱教的巨赞法师

新中国佛教协会主要发起人之一的巨赞 (1908-1984)法师离开我们已经18年了,他毕生爱国爱教,赤诚磊落,深为世人钦仰。现就我的见闻所及,略记其生平风范,以资纪念。 30年代,日本为了把中国变成它的殖民地,发动了侵华战争。巨赞法师在中华民族处于亡国灭种的生死关     

义乌城市商业空间集聚的历史演变——以饰品产业为例

饰品产业是义乌市的传统支柱产业之一,义乌饰品业兴起于改革开放后的20世纪80年代初。借助当地小商品市场分布的优势,义乌饰品得到了迅速发展。义乌与广东和青岛一起被列为中国饰品的三大产业基地。对义乌饰品企业的空间分布进行研究,然后结合目前义乌饰品企业的发展路径从原有的加工生产代销转向资源融合、自主设计的产业升级可以试图理解目前义乌制造和销售企业产业发展现状。     

《易经》之知识论

《易经》之求知，乃以实际之事务为基准，最富科学之肯定精神。故知识论实为《易经》精神之所在，盖以理智代迷信之为用，必有相当知识为基础，而后足以解决事物之疑难。《易经》之基本目的，在于深切认识事物真谛，以作言行之依据。故《系辞》曰：夫易，彰往而察来，显微而阐幽。圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。“彰往察来”乃推知之方法，“显微阐幽”乃知识之作用。吾人运用其知识，则天下之志可通，天下之业可定，天下之疑可决，其重视知识有如此者。《说卦》曰：数往者顺，知来者逆；是故易，逆数也。昔者圣人之作《易…     

《论语》四道与新仁学四主义

仁学思想是《论语》及其引发的中国传统文化中最值得重视的具有永恒性和普遍意义的内容。笔者近年致力于以四大主义阐述仁学理论,弘扬仁学精神。这四大主义就是人权主义、宽容主义、抵抗主义和新宪政主义,其共同精神可以概括为“仁学原则”。四大主义既内在于仁学之中,又兼容外来文化的合理成分,其基本精神是以人为本,唯仁是务。它源于传统仁学,又不囿于传统仁学。笔者以四大主义阐释仁学,旨在将仁学与外来科学思想相结合。     

第二次原始思维讨论会在兰州召开

第二次原始思维讨论会于今年7月26至30日在兰州举行。这次会议由兰州大学哲学系和本刊编辑部共同发起,并得到兰州大学校领导的大力支持。兰州大学、甘肃省社科院、西北师大以及来自北京、上海、贵州等     

中国南方少数民族哲学社会思想史讨论会在贵阳举行

由中国南方少数民族哲学及社会思想史学会举办的第二届学术讨论会于7月25日至28日在贵阳举行。华中、华南、西南等省区的十四个民族的理论工作者在大会或分组会上交流了研究成果。会议还特邀国内研究原始思维的几位同志到会交流。 会议论文及讨论发言的内容分属社会科     

如何有效地结束心理咨询的关系

如何有效地结束心理咨询的关系常常是咨询者所容易忽视的问题。该文对心理咨询关系结束的意义以及结束时所面临的阻抗及相关问题、如何采取有效的方法结束咨询关系进行了探讨,意在引起咨询实践者对有效结束心理咨询关系的重视,了解和掌握与结束心理咨询关系相关的原则和方法。     

诊断的相对性

医学认识是人类对自身的一种认识,是人类认识的特点能反映人的能动性和创造性的类型。任何精密的机器也未达到人体结构的精密程序。任何机器的功能也没有包括思维功能在内的人体功能复杂。机器可以停止工作,然后拆开各部件,一件件地检查损坏部位。人的生命不能停止,只能在生命运转的同时进行人体检查。这就决定了疾病诊断学到目前为止仍是人类思维活动中最富经验性、最具有创造性,也最具有相对性。     

当前有关生物反馈理论,疗效的争论及我们的看法

本文回顾了当前生物反馈理论及其治疗效果方面存在的重大争论,并且对各种理论观点作了较为全面的阐析。文中给出了更为合理的关于生物反馈和生物反馈疗法的定义,并指出了今后的研究方向。一、争论的要点美国生物反馈协会(BSA,Biofeedback     

师范类心理学课程改革之我见

随着教育改革的全面推进 ,师范类心理学教材体系在内容和方法等诸方面与素质教育的要求愈益突显出差距 ,迫切需要改革。师范类心理学课程所用教材基本上仍为传统模式 ,即以普通心理学为主干 ,结合教育心理、发展心理等方面内容 ,上课时从对心理现象的分析开始 ,感觉、知觉、记忆、思维按部就班地讲授。课堂上着重分析一个个心理过程的概念、特点、规律 ,并顺带涉及教学应用。由于教材中所阐述的心理规律与实际应用没有紧密结合 ,课堂内容与教学实践脱节 ,这样的教材体系与培养合格教师的要求存在着较大差距。九十年代以来 ,心理学教材开始不…