应重视心里“除尘”

如果有人向你提示“请注意卫生”,你会下意识地想到饮食卫生或者环境卫生,很少会把眼光投射到自己的内心世界。不注意心理卫生,那些心理上的尘垢(诸如消极情绪等负面心理)就会悄无声息地淤积起来。因为身心一体化的缘故,它不仅影响人的心理健康水平,而且涉及身体健康,甚至可以直接致病。可见,给心理“除尘”,保持心理卫生是相当重要的。适时宣泄法美国著名心理治疗专家罗杰斯说:“在极度痛苦的时候,向别人倾诉是一种潜意识的治疗。”适时采用适当的方式把消极情绪宣泄出来,有助于维护心理卫生,恢复生活情趣。在日本,许多大企业都设有“发泄…     

会昌法难及其疑问之破释

佛教史上把会昌年间唐武宗灭佛的事件称为“会昌法难”。对这一事件,大多数人是通过新旧《唐书》、《资治通鉴》这些正统史书了解的。从这些史书的记载中,人们可以透过拆毁寺舍与还俗僧尼的长串数字,感到这一事件的巨大规模与声势,并通过皇帝的诏书,知道废佛与国计民生的严重关系。然而,这一事件是怎样进行的,内在     

考前适度紧张是有益的

在心理咨询实践中,每年到了春夏之交,在我接待的来访者,就中考高考前来咨询的中学生陡然增多。这几乎成了一个规律。许多同学这样诉说:面临大考,自己感到不能再保持平静,心里很紧张,吃不下饭,睡不好觉,说是患了考试焦虑症。可是经过咨询     

国外伊斯兰学者对于“安乐死”de看法

“安乐死”一词来自西方,原意为“无痛苦的、快乐的死亡”或“尊严的死亡”。现代医学对“安乐死”的实施分为“主动安乐死”和“被动安乐死”。“主动安乐死”,也称“积极安乐死”,是指医务人员或其他人在无法挽救病人生命的情况下采取措施主动结束病人的生命或加速病人的死亡的过程。“被动安乐死”,也称“消极安乐死”,是指终止维持病人生命的一切治疗措施,任其自然死亡。在一些西方国家,如:荷兰、瑞士已通过立法成为一种合法选择。在我国,虽然从1988年到现在关于“安乐死”议案一再有人提出,但一直未曾得到回应。当陕西第三印染厂职工、中国安乐死第一案当事人,同时也是安乐死第一人夏素文的儿子王明成于2003年8月3日去世,一场十几年来一直未曾停止过的话题——“安乐死”再掀波澜!我国穆斯林同样对此话题比较敏感,有反对的,也有支持的。现将“伊斯兰在线”阿语网站上(http://www.islamonline.net)刊登的、由著名学者穆罕默德·本·迈赫穆德·海瓦里撰写的一篇《穆斯林教法学家对于“安乐死”的看法》作简要地编译,便于我国穆斯林能对这一问题有一个清醒的认识,从而更加坚定自己的信念,理解伊斯兰教的伟大所在。     

春天

从褐色的背景飞翔出万物复苏的投影一个声音如春雨滋润大地万物如春雷惊天动地:“日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”这春天的真理播洒着博大爱情的阳光雨露春天是花红柳绿的海洋但,她依旧要用那风吹和雨打欢笑和流泪汗水和期盼播种金秋的收获春天@于天文!陕西     

对话宗教与中东变局

郑筱筠:近几年来风云突变的中东局势成为人们关注的焦点,"中东局势震荡全球市场"的新闻报道甚至以最大的字体出现在新闻媒体中。《利比亚战局令国际油价受压》等等文章一再显示中东动荡对国际政治、经济体系、金融体系的冲击和影响。这让我们不得不思考中东板块对于世界政治、经济秩序的重要意义和作用。同时由于中东地区在世界板块中是以信仰伊斯兰教为主的宗教信仰板块,那么如何评价中东变局的性质?如何看待中东变局后面的宗教因素?中东地区地缘政治与宗教的"教缘政治"之间的关系是怎样     

彩蝶之美

蝶是会飞的花朵。 蝶在红花绿叶间翩跹，蝶耶？花耶？你觉得美，箝一只夹人书本，枯了，那美的形韵犹在。若当真有蝶入梦，你会不会像庄周一样，弄不清是自己化为了蝶，还是蝶变成了自己？     

凝心聚力 建言献策 共同做好新时代广东宗教学研究工作北大核心

为深入学习贯彻习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神,1月21日,广东省宗教学会、广东省民族宗教研究院联合召开广东省在穗宗教研究学者座谈会。来自中山大学、暨南大学、华南师范大学、华南农业大学、广东财经大学,广东省社会科学院、广东省民族宗教研究院、广东省社会主义学院、《广东佛教》编辑部等单位近20名专家学者参加了本次座谈会。会议围绕深入学习贯彻全国宗教工作会议精神,推动广东省宗教学研究队伍建设,促进广东省宗教理论和宗教问题研究,加强广东省宗教学会工作等主题展开。     

复仇

几年过去了。在这几年当中,尔沃德的爹一直过着沉默孤寂的生活。他在村子里总是躲着人们,人们也躲着他,他像徘徊无依地游魂一样,一声不响地从人们面前走过。他白天下地劳动,晚上回家,黎明就走出家门,再到田地里去。几年的时间就是这样沉重而冷酷地过去了。这是遭到人们唾叶甚至遭到在高加索雪山上一同扛过