“望子成龙”与“望父成龙”

龙,是我国古代传说中的一种能兴风作面,腾云驾雾的神异动物,封建社会中则把龙作为帝王的象征。现在当然没有皇帝了,不过龙现仍就被视为中华民族的代表或象征,如中国人就自称是“龙的传人”,“遥远的东方有条龙”等。因而,我们现在所说的两个“成龙”,只是父母希望子女或者是子女希望父母。能够成为社会上出人头地、出类拔草的人物、这可以说是全人类尤其是中国人普遍共有的心理及心愿。这种子女对父母及父母对子女的美好希望和要求．我觉得没有什么不对,,而是充满了积极的意义和向上的精神。从历史上看,“望子成龙”在中国一直具…     

日本企业训练员工的创造力之道

近年来,许多日本企业都在探索新的管理之道,以训练和培养员工的创造力为目的,以求突破四有的管理结构与制度。日本最大的化妆品集团资生坐总裁福原义着说：“目前,日本是依靠高技术和高素质的手段来推销商品,如果下个世纪仍只是这样做,就远远不够了,我们必须开始创造有灵魂的产品。”“我们的公司不能像行军一样,总裁发出指令后,全体员工只管赶紧执行。这样的公司不能在下世纪生存。”他希望通过塑造新的企业文化,让每个员工在公司的总体规划下发挥自己的潜能和创造力,订立并实现自己的工作目标。一、激发员工的思维和心灵：前不…     

纵横思维空间 邀游智慧海洋 思维纵横又四题

与众不同独成一家人之可贵，在于他有思想，有一个充满各种各样想法的头脑。思想的源泉，不外乎两个方面：外部的与内部的。外部，是大自然、是万物世界、是生活、是人际交往……内部，即对自身的反复提拣，从直觉感受到发明创造。人与人的差异，最大的就是思想，有没有发现的意识。发明者与创造者，他们的思想每时每刻都在破译外界的密码以及自身的密码。失去了思想，我们将一事无成。发明家就像他所发明的东西一样，可以是各式各样的，他的思想表现为强烈的个性特征，即与众不同，独成一家。比如：凯特林不喜欢用曲柄开动汽车，于是发明了…     

婉言涵真情

肖伯纳先生有许多幽默趣闻。有一则是关于他和著名女舞蹈家邓肯的。邓肯给他的情书中说：“如果我们结合，一个位厂有你那样的脑袋和我这样的身体．该有多么美妙呵！”削e纳婉言谢绝了，他的回信这样写道：“哪个孩子的运气可能不会怎么好，如果他有我这样的身体和你那样的脑袋，可就糟透了。”用委婉曲折的话来表达本意，在人们的交际中是一种重要的艺术。思维上称之为“迂回战术”。婉言，可以是明意暗说。鲁迅在《范爱农》一文中曾写到：“在街门的人物．穿布衣来的．不上十天也大概换上皮袍子了．天气还开个得。一你看，从“布仁”到“…     

人类同等性和文化多样性

全人类有什么普遍之处？怎样把他们区别开？在考察这两个问题时,可以根据类型分成三个阶段：柏拉图式的论述、浪漫主义的对比法和当代的综合,最后是在当今的人类生物学和语言学中被推进和发展了的假说。一、柏拉图式的论述柏拉图式的论述中经常被引证的章句,不是见于柏拉图而是他的学生亚里士多德的著作中。在一本早期的小册子《论解释》的开头这样写道：全人类的书写标记是不相同的,他们的有声语言也是不相同的。但它们首先都是灵魂的情感符号,在这一点上全都是一样的;这些情感具有的事物相似性也是相同的。这说明人们所关心的都是相…     

转向语言学:1960-1975年的历史与理论和《历史与理论》

历史哲学看来是那些教小说的人的事。──弗兰克·科莫德要是在1950年,科莫德的观点一定会被当作奇谈怪论,在1968年时,它仍属前卫的观点,到1975年,在英语国家的历史哲学界,这种观点引起的问题已成了争论的最前沿问题。我将努力说明这种现象是怎样发生的,是在什么制度框架内发生的。直到第二次世界大战结束,相当程度上甚至直到今天,历史哲学几乎在任何地方都是一个学术孤儿。习惯上,它被视为是“柔弱的”,仅仅是一块可要可不要的研究领域。（软绵绵的恰恰是伦理学和美学,但很少有哲学系没有伦理学家和艺术哲学家,相反,确实没有…     

人文因素与技术:事实、人造物及其解释

一、有关技术的传统概念技术不过是人的劳作而已。它既是一种人为的事物也是一种人为的发明过程,其目的是由人制定的,从而也是由人所贯彻的。这就是从古至今技术的哲学人类学背景：从柏拉图的《普罗泰戈拉篇》到卡普（Kapp）和该伦（Gehlen）。他们都将技术说成是必然,因为人是一种有缺陷的生灵,而且他们对技术目的也都是在这样的标题下进行讨论,如加强、延伸以及替代我们可怜的人类器官或肢体,为的是生存竞争或改善我们的境况。但是,这种对技术的传统理解过于狭窄了,因为它没有涵盖这些东西,如教堂的建造、金字塔和庙宇,这些东…     

向天才人物的思维策略靠拢──可使你即便不是天才也能大大激活自身创造性潜能

即便你不是一位天才,但只要认真探悉天才大师们的超常创造性思维策略并巧妙嫁接于已,你就极有可能大大激活自身创造性潜能而扬起你未来人生成功的希望风帆。人们可能对那些天才大师们是如何去进行创造性思维的具体过程颇感神秘,对悠悠历史长河中大师级巨匠爱因斯坦、爱迪生、达·芬奇、达尔文、毕加索、米开朗琪罗、伽利略、弗洛伊德、莫扎特等人的创造性思维策略都各有何不同特点、“蒙娜·丽莎”名画和“相对论”理论的创造大师们在思维运用上有何共性点、及我们可从中思悟学会些什么迫切希望得知一二,那就不妨看看一些专门研究这一课…     

什么是计算机?──网络上的讨论

1．引言电子邮件讨论转化为印刷文字的方法有几种。与试图模仿真实的谈话不同,这是一篇个人论文,内容是由其他撰稿人所提供的评论与答复。在这次电子邮件讨论中所提出的大多数实质性观点都包括在本文中,尽管并不总是按照它们出现的时间顺序进行排列的。本文所提出的问题旨在描述计算机的特征。根据瑟尔的观点,“计算机”和“计算”概念并不是那种自然的概念,任何事物如果具有足够数量的状态,都可视为是在从事某种计算,这只要把它的状态解释为具有合适的意义就可以了;这永远是合法的,因为这种外部解释是其唯一的手段,传统计算机中…     

道教生命哲学及其在日本的影响

现代日本的医学医疗明显地表现出偏重“技”即偏重机械和技术的倾向,这与老庄道家的“道”哲学明显不同①。“道”哲学是以与“技”相对应的“道”为中心,探究人的生命根源（即人的生命本来是什么）的问题。我是一个专门研究中国思想的学者,据我所知,“道”哲学无论是在过去,还是现在,在日本都有很大的影响,因此,今天我将站在老庄道家的“道”哲学的立场,围绕“技”和“道”的实践哲学问题,着重讨论以“道”为核心的道教生命哲学的内容及其在日本的影响。一“技”和“道”是中国古代老庄哲学和依据这种哲学发展起来的道教宗教哲学…