佛国胜迹承天古刹 泉州承天寺

承天寺位于泉州市区,为千年古刹,与开元寺、崇福寺并称“泉州三大丛林”。五代后周显德年间建寺,初名南禅寺,后又名月台寺,景德四年(1007年)敕名承天。承天寺一世祖为省澄法师,自兹以降,近代有云果、弘一、转尘、转逢、性愿、会泉、宏船、广钦、瑞今等高僧辈出,各具造诣,薪火相     

挂单

十多年前的一段经历，已经像身上这件灰大褂，褪色了。但保存在心室里的底片，却越经岁月色彩越显得明亮，对比强烈，使我至今也做不到佛教所要求的于心无住。　　刚进入佛门的人，就像鸟儿飞上天空，又像鱼儿游入大海。天高海阔，任凭游翔。不想挣钱，钱使人活得太累。不想谈对象，家庭是牢笼。一心向佛，出离红尘，自自在在活着。那种感觉，像是脱掉了沉重的冬装，一身轻快。又像是风尘仆仆的酷夏，冲了一个凉水澡。上殿、过堂、守殿，心里注满菩提水。　　听说五台山秋天有戒，居士们给我凑够了一百元，便上路了。初发心的人，其心如雨后…     

漫游菩萨顶

盛夏的早晨,空气甜丝丝的。怀着东台顶观日出后的激动心情,我们驱车向台怀镇疾驰而下。透过车窗向台怀远眺,一座雄踞在灵鹫峰上的古刹,绿树红墙,赫然映入眼帘。哦,这就是久负盛名的菩萨顶!小车取道东庄村,爬上禅堂院。沿着弯     

公共危机治理视域下的社区应急准备

基于协同学理论、公民社会和治理理论及当今国内外的实践经验,以社区应急准备为基础的社区应急管理正在成为公共危机治理的基石。对社区进行脆弱性评估是社区应急准备的必要前提,而社区居民的应急准备现状和社区应急工作的组织现状是脆弱性评估的重点,它们直接决定着社区的应急能力。在整个应急准备的机制中,应急计划是其核心环节。应急计划的过程是由成立计划小组、定义计划、潜在问题分析、资源分析、描述任务与责任、发展策略与系统构成的一个需要不断调整的动态过程。为了提高社区应急准备的整体绩效,提倡构建基于多层PDCA循环模式的社区应急准备体系。通过调查还发现在应急资源的投资问题上,社区与居民、居民与居民之间互有博弈。     

宽容:"他者"在场--从《包容他者》的道德视域出发

西方的"宽容"理念经历了一个历史性演变:从神学世界观的"上帝宽恕"到房龙先生的解放意义的"宽容"再到哈贝马斯的交往理性的"包容",在此过程中随着被观察视野的不断拓展而获得越加丰富和深化的本质内涵.以哈贝马斯为例,他的<包容他者>提供了一个具有代表性的伦理道德视域,由此出发,他既考察"宽容"的世界观意义,检视"宽容"在历史语境中的生活价值取向,也为现实生活世界设定了"包容"、尊重与团结"他者"的交往伦理原则.     

“空间也是金钱”:日常生活实践中的空间生产与消费——基于对酒吧经营与消费的调查

城市化进程中空间的制度性分化与区隔重新定义了空间的性质和人们的生活,打造具有社会性的公共空间成为消费新时代资本扩张的重要方式。立足新马克思主义空间理论,本文提出制度性空间-日常生活实践-社会性空间这一框架,分析酒吧经营者如何整合社会语境中的异质性要素对空间和人群进行再组织,打造另类的社会生态以激活空间的经济效益。声光电等场所布置为进入酒吧的人群构建了特定的集体休闲叙事,人群组织和位置安排则进一步形成娱乐性消费动员。通过制度性空间中的“游走”和具体空间的“介入”“挪用”实践,人们各自生成了在城市中的日常生活图景,共同支撑宏观社会的运转和资本的再生产。     

多功能的"维生素"--负离子

风景秀丽的树林,流水潺潺的山间小溪;或者那波浪翻滚的江河湖海,声势浩大的瀑布,都会使人感到空气格外清新,备觉舒适。这是什么缘故呢原来这些地方空气离子化程度高,负离子数量多空气里的负离子又叫负氧离子、阴离子。它对人类健康具有重要意义,人们把它誉为“空气维生素”。在     

怎样将传统文化融入历史教学

<正>优秀的传统文化是中华民族世代传承的宝贵财富,这一汇聚人类历史文明的瑰宝,与初中历史教学之间的关系非常紧密,是攀登史学高峰的“云梯”。初中历史教师用好传统文化的宝贵财富,将传统文化融入到初中历史教学过程中,能够给学生带来由衷的民族自豪感,有效地发挥优秀传统文化的内在价值。本文探究如何将中华优秀传统文化融入初中历史教学,以史为鉴,提升初中生历史学科核心素养。一、中华优秀传统文化融入历史教学的价值中国优秀的传统文化是积极向上的,     

评复古国学创始人贺茂真渊及其哲学的特征

贺茂真渊是复古国学的实际创始人。这在本居宣长的《玉胜间》一书中也有所印证。本居宣长说:廓清唐心,专攻古词心之学,以吾县居大人始(参阅《玉胜间》卷一)。复古国学作为一种独特思潮的出现,特别后来发展成为一种神学世界观体系,就使它在日本哲学史上占有了它所应具有的地位。因此对贺茂真渊从哲学思想角度进行研究,就成为一个必要的课题。     

主使我释放

又是丹桂飘香的金秋了。忘不了两年前的这个季节,在一片鲜花盛开的园子里,经历悲苦的自己怎样仰望蓝天一遍遍地唱着“主断开笼中锁链……主使我释放”,一次次地泪如雨下,以至到现在每唱起这首歌我仍止不住要流泪。 那是1994年的多事之秋,因为自己没有像有些人那样去走关系,一个借调我去的金融单位以年纪为理由,在指标下来时将我拒绝在门外。在深感失望的景况下,贸然接受了一家公司的邀请。