韩非子与齐国黄老之学

司马迁著《史记·老子韩非列传》,指出韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”。可惜语焉不详。直至今日,学界对这一线索仍莫明究竟。对此,笔者曾做过一番探赜索隐的工作,现将基本思路整理成文,以就教于专家。     

爱国爱教爱人民的老道长

在东北道教圣地——美丽的千山，有一位传奇人物；他就是辽宁省政协常委，现任中国道教协会副秘书长、辽宁省道教协会会长王全林大师。与其说他的经历在民间极富传奇色彩，不如说，他的人生折射了新旧两个中国宗教事业的岁月沧桑。而他对中国道教信仰的执着和为道教发展所付出的艰辛努力，更是常人所望尘莫及的；尤其在宗教与社会主义社会相适应上，堪称道教界的典范。王全林童年是孤儿，吃尽人间辛酸。13岁就在西安县(现为吉林省辽源市)拜师出家，开始学习道教知识和为人之道。后来又到杭州玉皇山、四川青城山、陕西张良庙等多处宫观修炼、…     

原始思维机制与原始文化之谜

作为原始文化之谜的“万物有灵”观念,其谜底在原始思维的特殊机制那里。这种特殊机制首先表现在,其活动目标不是把感觉材料最后加工成抽象概念,而只能加工     

爱我请举手

大学毕业,上班伊始,为了省钱。我在市郊租了一间小屋。等我预付完3个月的房租后,房东才吞吞吐吐地告诉我说:“厨房和厕所是——两户共用的”。房东说完,拿着我的钱匆匆离开了,生怕我反悔。 既然是为了省钱,条件差点也就算了。这样安慰着自己。 收拾完房间,我到楼下的农贸市场随便买回来一些米和菜,想     

稷下黄老玄学体系新探——兼论对《老子》的吸收和改造

稷下黄老之学产生于战国中期。其思想体系由“道德论”(玄学)和“形名论”两大部分组成。但近年来对于前者的研究在方法上多偏重于按照现行理论楷式进行搜辑资料和分类定性,而忽视了对其自身的体系作史的解释,这样,不仅许多关乎特色的重要内容漏掉了,而且必然影响到对“形名论”乃至整个体系的进一步研究。本文从以《心术》等篇为代     

往事不是计程车

同学聚会上我遇到了尴尬事。 大家在一起聊起了同窗数载的往事，不由得痛感年华的流失，纷纷唏嘘不已，不知道谁突然发出了一声感叹：“往事是什么？”     

粒粒橘米香

小时候家里穷，仿佛只有吃，才是唯一的慰藉。 而我的贪吃也是出了名的，胃口也很好，开饭时，母亲总是将家中最大的粗瓷大碗盛饭给我，我端起，呼噜噜，风卷残云，便来了个底朝天。     

职业女性与上司相处的艺术

身为职业女性,与上司和睦相处,对你的身心健康、工作发展有着积极的影响。如何与上司保持良好的关系,以下九条原则可供参考。倾听我们与上司交谈时,往往是紧张地注视着他,猜测他对自己的态度是褒是贬,构思自己应做什么反应,却没真正听清上司说的是什么。     

防止在美好事物中出现陋俗

看到《天风》第10期中刊载的兄弟民族教会的情况,心中不住地感谢赞美神。我们看到.在我国的边远地区,有些是交通不便的贫瘠地区,神的福音照样传到那里,安慰和引领着那里的人们,他们敬虔、诚朴、美丽。 但是,在美好的事物中,如果不留意,往往会带进不妥当的东西。如那里的苗族教会,“准家有人离去,全寨要在死者家做三天三夜礼     

芬兰孩子的“模拟城市”

正2010年,芬兰创造了一种全新的教育模式,即"MeMy City(我和我的城市)"教育项目。它一经推出,就受到不少教育界学者的好评。它由汤米·阿拉克斯基创始,是不同大学、公司和其他教育机构等合作举办的教育公益活动,旨在帮助孩子们在"模拟城市"中体验成人的工作生活,借此了解真实社会和自我,并学会不断发展自身。"模拟城市"位于瓦萨市一处工业大厦,面积600平方米,是专门为6年级和9年级的孩子们而建。这奇妙之地设有各个不