当代科学的新形而上学

自我超越是人类知识的特殊品格。那些一向是确实的毫无疑问的思想和概念先是受到怀疑,随后就被弃置。它们被一些全新的概念取代,而这些全新的概念又为新的思想认识体系奠定基础。这篇论文旨在说明当代科学的进步正在超越历史上一直作为我们把握客观世界的框架内的某些主要的观念范畴。随着长期占据支配地位而现在正在被超越的那些概念的天幕在消退,当代科学认识的视野正在迅速扩展,我们将跟随这种扩展去探寻新近显露出来的世界的本原,这是当代科学(首先是物理学)理论给我们的启示。     

“诚信品德”赞

经过充分酝酿和反复深思. 我为“诚信”写一首赞颂的诗。泼信是社会提倡的美德, 诚信是穆斯林的优良品质,诚信是联系感情的纽带, 诚信是相互理解的钥匙.减信是精神文明的支柱, 减信是安定团结的基石。诚信就要坦诚相见, 减信就要表里一致。璐借爵器酬鬓身鹰瓢粼:鬓馨…蒸篡。霸卜篡;羹纂疆霎羹嚷时鑫镬爵蒸摧蒸薰案福「碳后“诚信品德”赞@尤素福·景连庆     

出租车上的奇遇

我是纽约城的一名出租车司机。你要是问我,昨天早饭吃的是什么?我可能已经忘记了。但有一件事,是那样的奇妙,至今仍然使我记忆犹新。 那是一个阳光明媚的春天的早晨。我正在街上开着车,耐心地寻找着乘客。这时,我看见一位衣着考究的男人,从街对面的医院出来,向我招手,要搭我的车。     

喇嘛·次仁长老功德留天地

(2011年8月25日)今天,我们怀着十分沉痛的心情,在这里深切悼念扎什伦布寺民管会主任、扎寺原管康扎仓首座喇嘛·次仁。喇嘛·次仁长老1920年出生于西藏自治区谢通门县,6岁入扎什伦布寺为僧,后在时任扎寺密     

泉城穆民的圣地——记济南清真北大寺

济南清真北大寺系全国著名清真寺之一。始建于明弘治年间,历经沧桑,几经兴衰,名流经师,设帐讲学,是济南西关(回民小区)穆斯林叩拜真主寄托虔诚心灵的圣地,又是学习伊斯兰教义的宗教活动场所。据修寺碑文记载:“清真寺坊建于前明弘治。国朝乾隆初年,寺师金君玉连倡修北清真寺。”至嘉庆、道光、光绪及民国初年均有修葺,修寺碑文可查,至今已有400多年的历史,被列为济南市第一批重点文物保护单位。清真北大寺坐落在济南西关永长街北首,现处回民小区中心,建筑规模宏伟,布局完整,风格独具。全寺占地8亩多,建筑面积2252.23平方米,坐西朝东,由低到…     

孩子们从生活中学习

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。 如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。 如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。 如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。 如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。 如果一个孩子生活在妒嫉之中，他就学会了嫉妒。 如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。 如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。 如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。 如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。 如果一个孩子生活在接受之中，…     

清真饮食de保健之妙

不少朋友曾担心我几十年如一日的清真饮食习惯不能摄取足够的营养,因而会影响身体健康。但听了我的一番话后,却都全部或部分改变了他们自己的饮食习惯,并且不同程度地尝到了甜头。 您不信?您说没那么神！好,您听我说,全国有十个少数民族:回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌兹别克、保安、塔塔尔有清真饮食习惯,要求食物清净、卫生,不染丝毫不洁之物。 我们禁食的动物:1.吃不干净食物的动物。如猪、狗、猫、鼠、蛇等。2.有爪不反刍的食     

“你爱我吗？”——穿越时空的询问

生活中,常常会遇到让我们感觉很棘手的问题,或者遭遇到让我们无法面对和解决的事情,甚至患难和重担也会突然临到我们这群人身上.这时候,我们就会问上帝,你在哪里?你为什么不爱我?为什么离弃我?我们总是一味地去询问上帝,却不反省--当真的遇到这些事情的时候,我们是否真的在仰望上帝?     

“食客”基督徒

正望着台上滔滔不绝的牧者,敬虔地传讲着从神领受的信息,又看着台下不以为然的听者——趴着、睡着、交谈着,猛然发现,这一幕跟自己在家辛苦喂女儿吃饭的场景有着惊人的相似。女儿的每日三餐,除了喝牛奶之外,其他都令我们很头疼。虽然我们不会追着她一口一口地喂,但每顿一小时以上的软磨硬