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11.
正不夭其生,不绝其长出自《荀子·王制篇》,体现了古人朴素的生态意识。《逸周书》中说:春三月,山林不登斧,以成草木之长;《吕氏春秋》中说:巢覆毁卵,则凤凰不至;刳兽食胎,则麒麟不来;干泽涸渔,则龟龙不往;《管子》中说:为人君而不能谨守其山林、菹泽、草莱,不可以立  相似文献   
12.
见心 《法音》1994,(11)
本刊讯9月19日中秋节前夕,金秋的北京城风和日暖。台湾印顺大师不顾重重之丰,前来北京观光、访问,赵朴初会长在中国佛教协会所在地——广济寺亲切会见了这位阔别五十车之久的老朋友,相见之下,说不尽的皆大欢喜!赵会长说:大师以采寿高龄,坐着轮椅来大陆观光、访问,参拜佛寺、祖庭,爱国爱教之。c,令人油然生敬!赵会长接着说:日前听说大师来大陆,正拟亲自前往海宁拜会大师,不意大师法驾今日来北京,“忆佛念佛,现前当来必定见佛”,真是感应道交,。C灵犀一.或通啊!赵会长并衷,C祝愿大师健康长寿!印顺大师是我国当代著名…  相似文献   
13.
见心 《法音》1994,(12)
本刊讯湖北麻城市法华寺于10月30日举行奠基仪式。仪式由湖北省佛教协会会长昌明法师主持;麻城市宗教局局长彭崇礼等有关领导出席了奠基仪式。法华寺原址在宋埠镇柿子树巷,始建于1644年,距今已有350年历史。当时建筑有:天王殿、大雄宝殿、念佛堂、祖堂、客堂、斋堂以及增察等,常住众数十人,香火兴旺,惜毁于日寇入侵的炮火中叶一届三中全会后,落实宗教信仰自由政策,法华寺由现任住持永光法师主持重建。由于该寺规模远不能适应信众举行宗教活动的需求,现经麻城市有关部门批准,迁址重建,并计划恢复古法华寺各殿堂原貌,并将增建大…  相似文献   
14.
藏文大藏经简介见心十四世纪时布顿大师将藏文大藏经,总分《甘珠尔》、《丹珠尔》两大类。这是藏传佛教对佛教典籍的独特的分类法,此后便成为定式。《甘珠尔》收显乘、密乘两大部分的经、律。其中显乘收佛陀“三转法轮”所说经典,即初转法轮于鹿野苑所说的四谛法及戒律...  相似文献   
15.
传统医药文化在很长的历史时期内是以"附魅"的形式存在和发展的。巫术和"拜祖师"是其神秘化的主要手段。"附魅"缔造了权威,维护了受业者的既得利益,并为执业人员带来便利。近代科学以其精确性和实证性为传统医药文化的"祛魅"提供了契机。然而,随着科学技术的进一步发展,传统医药文化领域出现了一种"返魅"现象。  相似文献   
16.
耕心 《天风》2022,(6):前插1-前插1
有人说:不会祷告,读《诗篇》;不会做人,读《箴言》.研习《箴言》最容易的方法是按照主题,但是阅读《箴言》最佳的方法却是逐章翻看.(威尔斯比)《箴言》10章1节至22章16节,以及25章1节至29章27节的大标题是所罗门的箴言,在形式结构上,属于平行的箴言短句;在内容分析上,则无一致性主题呈现且当时处境多元(梁薇,《天道圣经注释·箴言》).人生也是如此,好像有主题,但日子似乎是散装的,天天过得并非规律.近日读《箴言》20章1节至30节,犹如一幅众生相与智慧谱跃然眼前.  相似文献   
17.
耕心 《天风》2022,(5):前插1-前插1
突如其来的奥密克戎变异株疫情反扑,给拥有2500万人口的超大城市上海抛出了一张高难度的考卷,身临这场大战硬仗之中的《天风》编辑、印刷与发行团队,正经受着一次次心灵和思想的考验.3月刊印制妥后无法投递,4月刊排版后不能印刷,5月刊也已定稿等待,期盼早日复工复产,可以逐步送达,实在是让广大读者久等了.  相似文献   
18.
心皓 《法音》2003,(5):40-41
佛教作为一种宗教,有着庞大的僧团组织,为了修行自律和传教度人,佛陀根据当时的环境和修行的需要,制定了许多相应的戒律和生活制度。佛教僧团在饮食方面,基本上沿袭了当时印度出家隐修者的习惯,实行托钵乞食制度。佛教传入中国后,为适应民俗风情,中国僧人食物的来源、饮食形式与内容,就形成了另一番风貌。寺院除严格素食外,还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨,这已成为汉传佛教的一大特色。“过堂”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方便,在僧伽生活中占有重要的地位。每日早晨和午前,当云…  相似文献   
19.
党的八屆十中全会提出了加强阶级、阶级斗爭的教育指示后,阶级教育在全国学校中更广泛地开展起来了。无产阶级的阶级意识是共产主义思想与道德的基础,是抵御帝国主义与现代修正主义思想意识侵蚀的武器,是人们为社会主义与共产主义而斗爭的思想动力。不以无产阶级的阶级意识武装年轻一代的头脑就不可能把他们培养成为坚强的革命接班人。“毛泽东同志提出,为了保証我们的党和国家不改变颜色,我们不仅需要正确的路  相似文献   
20.
心澄 《中国宗教》2022,(6):16-17
2021年12月3日至4日,党的十九届六中全会闭幕不久,全国宗教工作会议在北京召开,体现了以习近平同志为核心的党中央对宗教工作的高度重视。在“两个一百年”的历史交汇期召开的这次全国宗教工作会议,更显意义非凡。习近平总书记的重要讲话,是马克思主义宗教观同我国具体实际相结合的最新成果,是中国特色社会主义宗教理论的最新发展,也是包括佛教在内的各宗教健康传承和深入推进中国化的行动指南。  相似文献   
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