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231.
进化论在近代中国得到广泛传播后,对东西方文化的评判产生重要影响,作为当时中西文化论争一部分的中西医论争自不可避免。进化论思想使中医得到“落后”的价值评价,在现实中给予了批判中医论者政治上的正当性,并成为他们废止中医的思想来源之一;同时,由于被评价为“落后、迷信、不科学”,中医表达自身的话语权也逐渐发生了转移,造成了中医的“失语”。  相似文献   
232.
先简单回顾一下我国在这个问题上进行论争的历史。当昭和初年论争刚刚开始时,多数人认为,仅在自然科学的建立与发展过程中以及各种科学思想中才有阶级性存在,至于科学理论本身则是没有阶级性的。不久,随着苏联对德波林的批判介绍到我国,“哲学的党性”观点也几乎一成不变地搬用到自然科学上来,就出现了一种看法,认为自然科学理论内容本身也贯穿着阶级性,承认存在着阶级基础全然不同的两种科学,即建立于形式逻辑和机械论方法之上的“资产阶级科学”和以唯物辩证法为指针的“无产阶级科学”;认为因阶级立场不同而  相似文献   
233.
9月16日至9月22日在安徽省屯溪市举行了1981年全国形式逻辑讨论会。这次讨论会是由中国社会科学院哲学研究所、中国逻辑学会、安徽大学、安徽省社会科学研究所和安徽省哲学学会联合召开的。来自二十七个省、市、自治区的一百六十多  相似文献   
234.
信息技术为心理学史的教学改革提供了新的途径和机会,利用和整合网络教育资源,借助于网络平台建构师生间互动教学模式,可以丰富教学内容,激发学习动机,提高学习效率。本文运用现代学习理论观点整合网络资源,探索西方心理学史教学模式。  相似文献   
235.
本文认为,萨满教是历史上以东北亚通古斯人为核心的原始信仰,后来逐渐发展成为北亚、北欧、北美诸多民族的自发宗教,除此之外,其它原始信仰均不宜称作萨满教。在东北亚我国境内,萨满教伴随着满族的成长与变迁所形成的萨满文化最为完整、最为典型;要研究萨满教,必须首先熟谙以我国满族为代表的东北亚通古斯人的萨满文化信仰。  相似文献   
236.
音乐张力是指在倾听音乐的过程中,由听众的期待引起的放松或紧张感。音乐张力具有激发情绪的功能。音乐张力包括内在张力和演凑张力两种。影响音乐张力的因素有音乐期待、音乐结构、唤醒和激活等。音乐张力的理论主要有申克式分析理论、调性音乐生成理论、旋律期待模型和信息理论。最后探讨了音乐张力的发展特点、音乐张力的生理反映以及研究方法。  相似文献   
237.
心理健康概念与标准的再认识   总被引:92,自引:2,他引:92  
刘华山 《心理科学》2001,24(4):481-481,480
心理健康是人的良好心理素质的表现,是人的整体健康状态的必要组成部分。无论是从全社会人力资源开发与社会主义精神文明建设角度看,还是从个人成长发展、活动效率提高以及生活品质改善角度看,维护学生与公民的心理健康,都是一项十分重要而严肃的工作。  相似文献   
238.
论管仲学派健身观点及其辩证法   总被引:2,自引:0,他引:2  
一般认为,管仲学派对健身(包括养生)问题没有多少值得称道的学术思想成果。例如,1990年出版的李良松等编著的《中国传统文化与医学》就明确立论:“先秦的养生思想首推老、庄。”但是,事实如何呢?比老子大约早2个世纪,比庄子大约早4个世纪的管仲,率老、庄之先已对养生思想及至一般健身问题有过研究。为其不致湮没,今搜集有关资料就此试作评析,谨向识者探询请教。  相似文献   
239.
规律、必然性与人的活动   总被引:4,自引:0,他引:4  
这篇文章从必然性与偶然性、必然性与应然性、必然与自由三个层次考察了必然性范畴;进而在考察必然与自由的关系时,不仅注意到主、客体之间的认识关系,还考虑到价值关系,力求在此基础上阐明自然规律和社会规律的区别,探索主体能动性和客观必然性“契合”的机制。这种探讨在方法论上有一定的启发性,提出的问题是有意义的,需要结合社会历史实践活动作更深入的研究,展开充分的讨论,以便更加透彻地理解并丰富发展唯物主义历史观。  相似文献   
240.
由中国现代外国哲学学会、北京大学外国哲学研究所、复旦大学现代哲学研究所、四川师范大学政教系、中央党校哲学教研室、云南大学哲学系以及中国社会科学院哲学研究所等单位发起并主办的“实用主义专题讨论会”于1988年5月25日至30日在成都举行。50多位同志参加了会议,提交论文34  相似文献   
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