抱怨别人不如改变自己

我们不少人在求职未果时,常常怨天尤人、忿忿不平,却很少从自己身上找原因。其实,如果站在别人的角度上来看自己,思维方法会截然不同,其结果也可能大相径庭。     

脚踏实地

小李并不聪明,连续3次高考都名落孙山。没办法,他报了师大自考开始念中文。他很喜欢这门专业,3年中博览群书,几乎读完了所有的中外名著。而且坚持写作,孜孜以求,在全国各类报纸、杂志上陆续发表了几十篇作品。     

这是你的船

我在江苏老家工作的时候,对面住家有个小伙子叫敏强。他们家刚从农村搬过来不过两年。他初中毕业后上了职校,学的是信息通讯。毕业后,应聘到县电视台当临工。     

“九死一生”的勇气

他是一个蒙古族男孩,1961年出生在鄂尔多斯乌审草原。他长着卷曲的头发,黑黑的皮肤,高高的鼻梁,一双不大的眼睛闪烁着坚毅的光芒。     

3～5岁儿童概念比较过程研究

本研究以两个实验探讨了儿童的一个认知过程:人优先考虑共同性,其次才是组合差异性与非组合差异性。3~5岁三个年龄组儿童分别对日常生活的基本概念进行类似性判断与差异性判断。实验1的结果表明,3岁年龄组的儿童还没有表现出组合差异性,4岁年龄组的儿童初步表现出明显的组合差异性,5岁年龄组的儿童表现出明显的组合差异性。他们首先考虑共同性,其次才是组合差异性与非组合差异性。实验2的结果表明,5岁儿童比4岁儿童更多地表现了组合差异性的判断能力。最后以结构组合的观点讨论了这些结果。     

吉兰-巴雷综合征的临床循证诊疗策略及思考

介绍吉兰-巴雷综合征（GBs）病因治疗的循证医学证据,主要包括血浆置换、静脉注射免疫球蛋白、糖皮质激素。简述循证医学三大要素：收集最新最好的科学研究依据、熟练的临床经验、就诊病人的特殊情况,阐发GBS的循证医学诊疗决策。阐述循证医学与经验医学的区别,循证医学并不排除科学的经验积累,并从GBS激素的使用对循证医学与专家经验的关系进行哲学思考。     

王弼"得意忘象"解《易》方法辨析

对王弼解《易》的传统理解,学者多认为是"扫象"说。结合王弼《周易略例》和《周易注》进行分析,可以发现,这种看法明显偏颇。诚然,在解《易》的方法上,王弼主张"得意忘象",但他在解《易》过程中意在强调"象"的工具性和"意"的目的性。王弼此种解《易》路数并未"尽黜象数"。实际上,王弼对汉代以来之象数既有所扫,又有所保留。与其说王弼解《易》是"尽黜象数",不如说是"扫象阐理"。王弼"得意忘象"这一解《易》方法,开启了中国传统哲学对经典的解读思路,不但开义理解《易》之先河,也发宋明义理易学之先声。本文通过分析王弼解《易》的这一方法论内容与特点,进一步揭示其在中国哲学史与易学史上的理论意义。     

成功的角度

一个女孩,出生于比利时的布鲁塞尔。父亲是一名富裕的银行家。但在她6岁时,父亲抛下家人不辞而别,给她的心灵留下了很大的创伤。女孩从小就迷恋上     

王弼“卦主说”探微——对《易传》以来“卦主”思想的继承与发展

“卦主说”是发端于《易传》并经由京房、郑玄等易学家发展的一种解易体例,在王弼那里达到了新的高峰。王弼“卦主说”包括三个方面的基本内容：“一爻为主说”、“内外二体说”和“卦名、卦辞以定卦义说”。从其“卦主说”这一侧面分析,王弼的易学具有义理象数兼用、易玄结合两个基本特征,其理论的最终落脚点是人事道德、社会政治。     

给成功一个限期

一个男孩,在学生时代,就立志要成为一名企业家。为此,他给自己留了一项家庭作业：每天要设想出一种能赚钱的商品,而且限时只有5分钟。这样做是为了避免为此花费过多的时间和精力,从而保证完成学业。日积月累,他脑子里积累了大量切实可行的赚钱想法。