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21.
在内科临床中落实生物心理社会医学模式   总被引:14,自引:1,他引:13  
社会心理因素与内科疾病的发生、发展和治疗效果关系密切,临床工作中忽视社会心理因素的作用可能导致严重后果。内科医生应积极拓展自身的知识技能,继而把对社会心理因素的重视落在实处,体现在病历中。完整的病史采集又需要加强医患沟通,如此才能真正发现和解决患者的社会心理问题。  相似文献   
22.
某家大工厂有一位对科技知识和安全常识一无所知的、混了多年的安全科长,为了在改革中不被刷下来,在管组织工作的厂党委副书记的直接帮助、批准下,填了一张“评定科技人员职称登记表”。他在“有何特长”一栏里填了“电子专业”,在“通晓何种外语”一栏里填了“日语”。(实际上他根本不懂电子学和日语。)于是摇身一变,成了“助理工程师”,跻入科技队伍,由外行变成“内行”了。有人去质问那位党委副书记:“他凭什么评上助理工程师?”副书记回答说:“他装过半导体收音机,不懂得电子  相似文献   
23.
近代支那内学院诸师以唯识学义理为依据,对《起信论》以及传统中国化佛教进行了批判性抉择,引起激烈论争。本文在已有研究的基础上,通过文本分析与两个译本的对比,提出自己的意见,认为在《起信论》一心二门结构的前提下,真如对生灭法不具有直接发生义,而生灭法的直接因是阿梨耶识,并在此基础上可会通真如与无明互熏问题。  相似文献   
24.
从目前关于“思维和存在的同一性”这个哲学命题的探讨中看出,有两种针锋相对的观点。第一种是世诚和李唯一同志的观点:主张这个命题只能作唯心主义的解释,不能作唯物主义的解释。第二种是王若水等同志的观点:主张这个命题既可以作唯心主义的解释又可以作唯物主义的解释。我同意第一种观点,不同意第二种观点。理由如次: 一从哲学史看,“思维和存在的同一性”这个命题最早是古希腊唯心主义哲学家巴门尼德提出的。这个命题所包含的思想内容在英国主观唯心主义者贝克莱那里表现得十分明显和露骨。大家知道,贝克莱的一句名言:“存在就是被感知”。这是主观唯心主义者解决思维与存在关系的总公式。到了集唯心主义之大成的黑格尔,则对这个命题作了全面的论证和发展,可以说达到了顶蜂。黑格尔认为,思维即存在,存在即思维,思维和存在  相似文献   
25.
用中国历史对青年进行爱国主义教育唐文起(科研处处长、副研究员)提倡热爱祖国,在人民中进行爱国主义教育,弘扬爱国主义精神,是我国的一项基本国策。关于如何开展爱国主义教育,唤起人民对国家、对民族的责任感、使命感,邓小平同志指出:要用中国的历史教育青年,教...  相似文献   
26.
哈萨克族是由古代欧亚草原上众多部落和部族及其后裔经过长期错综复杂的交往和融合形成的。到13世纪初,哈萨克"已形成为一个有共同名称、共同语言、共同地区、共同经济生活、共同民族意识、民族感情的稳定的共同体"。18世纪中期至20世纪初期哈  相似文献   
27.
哈贝马斯式商议民主理论存在着理念与实践之间难以克服的张力。于是,对基于商谈伦理思想的商议民主理论的批评,依赖于对哈贝马斯的政治伦理背景及普遍交往条件的内在逻辑进行反思,这是一种不同于辩证唯物主义视角的评判性思考。  相似文献   
28.
具有我国现阶段历史特点的弱势群体,是一个特殊的群体,也是我们工作的一个重点,更是全面建设社会主义小康社会的一项历史性任务。对弱势群体从政治、经济、生活等方面进行工作的同时,辅之以心理辅导与矫治工作是十分必要的,了解弱势群体的积极共性心理和消极共性心理,积极的个性心理和消极的个性心理,帮助他们扩展积极心理,化解消极心理,保持心理健康,对增强弱势群体克服困难和摆脱弱势地位的勇气和力量有利,对社会稳定有利。  相似文献   
29.
缅怀先哲激励后人哈金起今天,值纪念马松亭、刘品一两位大阿旬诞辰100周年之际,我谨代表北京市民委会、北京市宗教局,向马松亭、刘品一先生致以深切的缅怀,向二老的亲属表示亲切的慰问。马、刘二老悉心求学,涉猎广泛,造诣高深为世人所赞叹。他们为推动回回民族的...  相似文献   
30.
在世界道德史上,恩惠是一个很重要的问题,引起了各个国家、各个时代的道德学家们的高度重视,对此问题提出了诸种看法。就其所涉及的内涵和思想而言,包括了施恩、受恩、知恩、感恩、报恩等内容。比较而言,佛教对这一道德问题的论述,比其他学派更要丰富和系统。  相似文献   
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