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老师或家长通过孩子、学生谈心,可以直接获取大量可靠的信息,为正确教育孩子提供依据;通过谈心,家长、师生之间的感情能得以沟通,使彼此增加信任感。另外,谈心也是解决孩子思想问题的重要手段。但在现实生活中,并不是每一位家长和老师都能把“心”谈好。同一主题,同一内容,不同的人进行谈,效果往往会大相径庭。有的人很善“谈”,一谈就灵,问题迎刃而解;而有的却不善谈,一谈就崩,问题越谈越僵。这里的关键,就在于能否掌握谈心的技巧,尤其是谈心的语言艺术。 相似文献
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3月22日上午"学习宣传贯彻《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》座谈会"在国家宗教局银安殿举行。王作安局长出席并讲话,会议由国家宗教局蒋坚永副局长主持,国家宗教局办公室领导、各司处领导出席,全国 相似文献
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《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 总被引:1,自引:0,他引:1
清同治年间,浙江金华人潘三多创立的"觉性正宗派",是江南无为教发展后期的重要教派。潘三多针对姚文宇"灵山正派"无为教的种种弊端,提出大胆改革,主张回复无为教原始教义,被教徒尊为四祖。《问答宝卷》的发现,对挖掘觉性正宗派历史,揭示潘氏宗教思想,推进江南无为教历史研究具有重要意义。 相似文献
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本文通过<悟真篇>内丹法和密宗拙火定在修道理论中使用的范畴比较,认为二者在气脉理论、修道方法以及修道理论上都存在结构的相似性.在<悟真篇拾遗>中张伯端扬弃了钟吕丹法出阳神理论而代之以真如佛性阐释"炼神还虚", 为佛道两家无为之学的融合开辟了新的道路.内丹法和拙火定可看作如来藏系的两种范型,乾坤-坎离理论和子母光明理论均可看作本觉-始觉理论的不同表达方式.正是这些理论结构的相似性为佛道两家思想的融合提供了契合点. 相似文献
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