自由：源子理牲设计还是情感道德——卢梭和费希特的政治哲学观之比较

自由,无论是对卢梭还是对费希特,都是其理论的内在追求和预设,并且被赋予最高的价值。然而,由于各自论证的理路不同,结果便大相径庭。卢梭注重情感与心灵的直觉,强调社会秩序的和谐取决于人们之间内在情感道德的齐一性;而费希特则秉承启蒙传统,要求理性的查审,认为理性个人之间的交往才是国家的真正基础。他们虽然追求的是同一个目标,但诉诸不同的理论运思方法,故导致了极为不同的政治秩序。     

承德市滨水自然生态景观艺术表达应用探析

滨水自然生态景观设计以生态美学为理论基础,以环境景观设计为原则,丰富了滨水区域景观的建构思路,使城市有了经济发展与产业结合的增长点、人文历史文化特色增长点、城市绿化改造增长点。当前,我国正处在城市建设高速发展时期,承德市应改变以往对市区滨水区域的单纯利用,逐渐过渡到深层次的滨水自然生态景观的开发与改造中,从而使滨水自然生态景观建设更能适应承德市旅游、工业、经贸的快速发展和繁荣。从滨水自然景观定义的阐述出发,分析承德市滨水自然生态景观的现状,而后认真探讨承德市滨水自然生态景观艺术表达的具体应用,以期能促进当地自然生态环境的良好发展。     

“补天济世”与“经世致用”──曹雪芹儒家倾向与明清经世思潮之比较

在对《红楼梦》的艺术文本展开文化学诠释的过程中,一些学者已经就曹雪芹补天济世观念的儒家属性做出了有说服力的宏观论证。然而,对于这一观念与明清经世思潮之间的某些具有重大历史意义的深刻异同,迄今为止似乎还缺乏一种深层次的细致分析。因此,本文试图以后者作为历史的参照系,通过一种比较学的研究,就曹雪芹补天济世观念的精神实质和具体内容作进一步的探讨。众所周知,在中国古代传统文化的发展大潮中,崇尚积极进取、入世有为的儒家学说,与主张消极退隐、无为出世的道释二宗之间,历来存在着十分鲜明的反差。引人注目的是,《…     

刘海丽作品

正~~     

城市森林景观步道规划及设计探究——以福州梅峰山地公园步道景观为例

城市森林景观步道是因地制宜,给予市民公共开放的大自然有氧区域,在城市建设中是一大重点工程。步道的设计需要根据当地地形地貌的环境特点,尽量减少人为活动对途经区域自然生态系统的破坏。文章对福州"福道"景观规划设计进行研究,重点以福道中心区域修建的梅峰山地公园的福道景观为例,从生态环境的保护及功能特点方面进行分析,提出修建步道对城市的发展、提高市民的休闲娱乐、宣传地域文化特色、改造荒废的山林有着重要的作用。     

“我的”最重要:儿童自我源判断能力的发展早于他人

自我参照范式是探索自我认知发展的重要范式,找到一个可靠方法获得一份稳定结果一直是儿童研究的重点和难点。研究以3岁至5岁儿童作为研究对象,通过所有权参照进行编码、图片再认和源判断进行检测。为了结果的稳定可靠,每位儿童需要参加4次测验。结果显示,图片再认上4岁、5岁儿童出现自我参照效应,源判断上3岁、4岁儿童出现自我参照效应。对源判断结果分析发现,自我参照成绩在各年龄组间保持不变、他人参照成绩随年龄增长逐渐提高,二者发展趋势的差异是5岁儿童源判断上没有自我参照效应的主要原因。以上结果说明,3~5岁儿童普遍存在自我参照效应,但测验方法会影响该效应的表现年龄;其次,自我源判断能力的发展早于他人,3~5岁之间他人源判断能力是在持续提高的;另外,4次测验间的比较证明,源判断测验较之再认具有更好的稳定性。     

从四格漫画开始的动画设计教学实践研究——以青少年科普动漫设计为例

四格漫画是一种图像叙事的微缩形式,它包含了视觉叙事的各种关键因素,基于这种形式的叙事训练是动画设计教学中一种有效而且易于执行的可操作性强的教学实践模式。四格漫画设计是图像叙事设计思维素养的一种有效的锻炼形式,运用四格漫画作为微动画教学的叙事基础训练是一种符合图像思维逻辑的教学方式;是使学生学会运用图像进行完整情节叙事,避免拖泥带水、重点不明等经常性的错误的有效方法,也是学生初步学会完整把握一段情节的图像叙事的重要途径。     

还不是为你好

正国人在处理人际关系方面,有一个貌似含着善意的说法,叫做"还不是为你好?"——即以亲情或友情的名义,为自己的错误做法埋单。如只要是"为你好",父母怎样打骂儿女,或晚辈怎样折磨长者,都情有可原。讲个在旧金山华人圈引起热议的小故事:一位年过七十的父亲,在三十岁儿子生日宴会上,站起来发表祝词,然后亮出一张面额为三十万美元的支票,宣告:"送给儿子,作第一栋房子的首付。"参加宴会的     

诗人·远方

正凡尘有菩提,明月映禅心。你着一袭红袍,从雪域之巅走来,足踏莲花,吟唱着那古老的情诗……一箪食,一豆羹,一朵水莲,一弹指,拈花一笑万山横,青灯黄卷、古佛僧衣,自有外人不可参悟的魅力。然而你的骨子里又渗透着与生俱来的浪漫情怀,你注定不会成为普通的僧人,不会安于这种暮鼓晨钟的清寂。