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651.
Prudence是为了实现好的行为和政治的可持续性而适用于处理偶然性的那种智识。要将prudence复原为与晚近现代之狂妄自大不同的另一种选择,人们应该考虑到,它那些与众不同的特征是如何反映出人类行为的深刻困境的。这些特征通过用以界定实践智慧话语的历史、理论、实践、结构、品质和观众等方面而得以鉴别,它们在本杂志(《现代哲学》)中分成两部分来陈述。这第一部分强调了偶然性、多元性和实践性这几个条件,并且通过对其规范的、计虑的和施行的这些表达方式的阐述来界定实践智慧。明智(审慎)的行动者就是这样的人,他平衡着各种不可通约之善、洞悉着各种可能的行动方略,以及用一种适当及适时的方式与他人进行着互动协作。 相似文献
652.
肿瘤免疫编辑与免疫治疗 总被引:2,自引:0,他引:2
Schreiber等人于2002年提出肿瘤免疫编辑学说。肿瘤免疫编辑分为3个阶段:清除阶段、均衡阶段和逃逸阶段。肿瘤免疫编辑学说较全面的阐释了肿瘤与宿主免疫系统之间的复杂的相互作用。肿瘤免疫编辑学说对肿瘤免疫治疗具有一定的指导意义。依据肿瘤免疫治疗实践,提出了肿瘤免疫编辑和肿瘤免疫治疗的一些观点。 相似文献
653.
终末期肾脏病是一种常见的导致劳动力丧失的疾病,在我国主要靠血液透析、腹膜透析或肾移植等替代治疗,医疗资源的不平衡分布致使只有部分患者能得以治疗,长期的替代治疗给患者的家庭造成巨大的经济负担,使患者对医护人员家庭成员等产生强烈的依赖感,从而使其处于焦虑、抑郁等负面心理状态,影响家庭与社会的稳定。针对这些社会和心理问题制定相关的行业规范是必需和必要的。 相似文献
654.
提高生命科学研究中的伦理审查质量的思考 总被引:1,自引:1,他引:0
我们曾经的生物医学研究中,有些研究者往往只注重自己研究的目的,违犯如《纽伦堡法典》,《赫尔辛基宣言》,《贝尔蒙报告:保护人体受试者伦理学原则及准则》等伦理原则。通过建立健全伦理评审系统,规范伦理审查程序,建立对伦理委员会的审查评估系统,期望使生物医学研究更加符合保护和促进人类健康的目的。 相似文献
655.
为了中医学的生存和发展,中医药研究人员苦苦思索着中医学的本质,探索着中医学的现代化道路.目前中医学在研究思路和方法上仍存在一些问题,因此回顾和总结现代中医学及中西医结合医学的发展状况,有利于我们认清中医学的发展形势,发现其中存在的问题,寻求解决问题的方法. 相似文献
656.
病案语言一直是医学语言学研究的重要内容,以医学语言的语用规律为理论依据,对103份抽样病案中的语言材料,从语体、语用、语义、语法、文字五个方面切入观察,指出这些语料中的语言失误表现,并重点分析了在语用、语义、文字三方面产生失误的原因,从语言学视角为医院病案管理科学化研究提供信息. 相似文献
657.
李斯特(Liszt Franz)1811年10月22日生于匈牙利西部一个名叫多勃良的穷困小村子里,父亲是很有才能的音乐家。李斯特从小受到父母的严格训练,6岁学习钢琴,9岁便在匈牙利许多城市公开演奏。出色的演奏赢得观众赞声不绝,高呼"莫扎特第二"。10岁的李斯特 相似文献
658.
本实验使用情绪负启动技术,在情绪评价任务中考察了抑郁个体和正常被试对正、负情绪词分心抑制方面的差异。结果显示,与控制条件下相比,非抑郁控制组被试在负启动条件下对探测显示中正、负性靶子词的反应时间更长;抑郁个体只表现在对探测显示中正性靶子词反应时的延长,负性靶子词未出现负启动效应。结果说明,抑郁个体对负性信息存在抑制机制障碍,对负性信息的偏向与选择性注意中的维持成分有关。这提示心理治疗家应该注重训练抑郁个体对负性信息的抑制能力,预防抑郁复发的目标应集中在注意持续的控制上。 相似文献
659.
情绪智力作为影响个人发展与领导能力的关键变量已经得到许多关注。虽然许多研究都认为情绪智力更适合从一个多维度变量角度来探讨,但更多研究主要关注情绪智力的整体效应和差异,比较少从情绪智力的单一维度方面来进行研究。本研究以公务员群体来进行分析,运用多元方差分析和结构方程技术来分析人口统计特征对情绪智力多维度构思的影响,并特别关注情绪智力及各维度对个体绩效的影响。最后根据研究结果对与情绪智力相关的理论研究和管理实践提供一些建议。 相似文献
660.
作为西方马克思主义的创始人之一,列斐伏尔的核心贡献在于他首次提出了日常生活批判这个概念,但前后期有明显区别。本文概括了这种前后观点的转变。总体来说,他早期对日常生活主要采取了一种相对比较哲学化的与乐观化的立场:认为被异化的日常生活世界既包括着被压迫的因素,也包括着解放的因素;日常生活是各种社会活动与社会制度结构的最深层次连接处,是一切文化现象的共同基础,也是导致总体性革命的策源地。而他后期则对日常生活理解得更加微观(即社会学化),也相对悲观了一些:认为在发达资本主义社会,现代日常生活被全面地组织到纳入到生产与消费的总体环节中去。现代社会成了一个“消费被引导的官僚社会”,而不是一个可供人们自由选择的休闲社会、丰裕社会。 相似文献