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181.
规律、必然性与人的活动 总被引:4,自引:0,他引:4
这篇文章从必然性与偶然性、必然性与应然性、必然与自由三个层次考察了必然性范畴;进而在考察必然与自由的关系时,不仅注意到主、客体之间的认识关系,还考虑到价值关系,力求在此基础上阐明自然规律和社会规律的区别,探索主体能动性和客观必然性“契合”的机制。这种探讨在方法论上有一定的启发性,提出的问题是有意义的,需要结合社会历史实践活动作更深入的研究,展开充分的讨论,以便更加透彻地理解并丰富发展唯物主义历史观。 相似文献
182.
经静脉左心声学造影研制成功的体会第一军医大学南方医院心内科(广州510515)谢晋国,刘伊丽造影超声心动图(简称声学造影)于1968年由Gra-mik等于1968年在医学科研探索未知的实践活动中首先发现报道。1984年Feinstein等存总结前人的... 相似文献
183.
刘书林 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,(7)
临床医师与心身医学大连远洋运输公司门诊部(116001)刘书林我国是世界上心身医学思想最早的发源地之一。早在《黄帝内经》中有大量关于注重医者心理修养的论述,“圣人之术”,应该“恬淡虚无”,树立“人最为贵”的思想,告诫医者“诊有大方,起坐有常,出入有行... 相似文献
184.
185.
9月16日至9月22日在安徽省屯溪市举行了1981年全国形式逻辑讨论会。这次讨论会是由中国社会科学院哲学研究所、中国逻辑学会、安徽大学、安徽省社会科学研究所和安徽省哲学学会联合召开的。来自二十七个省、市、自治区的一百六十多 相似文献
186.
187.
188.
应香港公教教研中心和香港中国神学协会邀请,以岳福生神父为团长、王俊祥神父为副团长的中国天主教修院代表团一行13人,于1995年8月2日由北京起程,赴港访问,进行神学交流。 相似文献
189.
本文认为,萨满教是历史上以东北亚通古斯人为核心的原始信仰,后来逐渐发展成为北亚、北欧、北美诸多民族的自发宗教,除此之外,其它原始信仰均不宜称作萨满教。在东北亚我国境内,萨满教伴随着满族的成长与变迁所形成的萨满文化最为完整、最为典型;要研究萨满教,必须首先熟谙以我国满族为代表的东北亚通古斯人的萨满文化信仰。 相似文献
190.
高校校园环境设计是校园建设的重要组成部分,随着后工业化和数字化信息时代的到来,以智能化设计、绿色设计、人性化设计为理念的高校校园环境设计应运而生,其内涵得到迅速发展,已经成为未来高校校园环境设计的重要发展趋势。文章从高校校园环境设计的基本原则与学生校园行为的影响因素角度进行基本理论分析,在此基础上结合高校校园环境设计的发展趋势进行论证,为高校校园环境设计发展提供新思路。 相似文献