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571.
历史进步代价问题的科学历史观分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
从一般历史观的角度来看,历史进步与代价有着怎样的内在联系了如何区分不可避免的代价和可避免的代价?这是一个步难度的理论课题。而首要的难题就是如何正确地理解马克思的历史进步代价理论。本文认为,马克思一生在不同时期分别研究了三种历史条件下的社会发展代价问题:青年时代主要关心社会发展动荡期、转型期的代价问题;中年时期着重分析社会发展动态稳定期、成熟期的代价问题;晚年岁月重点考察社会发展的“分叉期”、机遇期的代价问题。与之大体相对应,马克思分别形成了三种回答问题的思路:青年时代以突出历史进步的自觉性、目的…  相似文献   
572.
当代的社会发展理论,不仅应当包含根基于社会发展规律的科学论证,而且还应当包含价值论的支撑和伦理的规范。因此,提出“发展伦理学”这一概念在当前具有重要的理论意义和实践意义。发展伦理学,既是传统的伦理学(元伦理学)在当代社会发展实践中的具体应用,也是对传统伦理学的发展。它是社会发展理论不可缺少的组成部分。  相似文献   
573.
心理护理程序和方法的研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
护理理论认为护理是对人的生理、心理、社会的整体护理。心理护理是护理工作的重要组成部分。本文分别用SDS、SAS等量表为材料,对心理护理程序和方法的建立作了一个临床试验研究。并以理论和实践的意义为线索,论述心理护理的分化、应用性研究的现实性和前瞻性意义。结果发现:丑)建构心理护理程序必须以主客观指标为基础。2)心理护理的方法应为综合的,形式以集体和个案护理为主。3)建构的心理护理程序和方法在理论上积极促进护理学科的分化研究。在实践上具有易于推广应用,行之有效的价值。4)实施心理护理后,病人的SDS、SAS分值有显著降低的趋势。心理问题也明显减少。  相似文献   
574.
当代新儒学是20世纪兴起的有国际影响的中国学术思潮,而牟宗三(1909-1995)则是当代新儒学的最重要的代表人物之一。1998年9月5日-7日,由中国孔子基金会、山东大学、栖霞市人民政府和台湾鹅湖杂志社、东方人文学术基金会、中央大学、中央研究院等联合主办的“牟宗三...  相似文献   
575.
论坛荟萃     
论坛荟萃王锐生:唯物史观与类概念“类”这个范畴是马克思主义社会历史哲学从19世纪德国古典历史哲学中继承下来的。个体与类的矛盾是它的一个基本问题。马克思在“巴黎手稿”中使用类存在物、类本质、类特性等概念,借用费尔巴哈的宗教异化理论框架来形成自己的劳动异...  相似文献   
576.
“人为”与“情理”──中国哲学传统的基本特征初探   总被引:6,自引:0,他引:6  
西方哲学传统在两千余年的发展历程中,鲜明地体现出两个基本特征,这就是重“认知”和扬“理性”。正是从这种“认知理性”精神出发,西方哲学传统对各种哲学问题展开了深入探讨,建构起了它自身很有特色的理论体系。自上个世纪末“西学东渐”以来,人们常常以西方哲学传统的这种认知理性精神作为典范模式,考察中国哲学传统的思想内容和精神实质,结果往往使后者的本来面目处于某种扭曲之中。其实,中国哲学传统在两千余年的发展历程中,体现出来的是两个与西方哲学传统很为不同的基本特征,这就是重“人为”和杨“清理”。也正是由此出发…  相似文献   
577.
1984年11月8日上午9时,在国家民委招待所三楼会议厅里,掌声阵阵,这是中国天主教爱国会、中固天主教教务委员会联合组织来自北京、天津、河北,河南、陕西、山西、山东、宁夏、甘肃、内蒙、吉林、辽宁、黑龙江等省、市神职人员参加的学习讨论会议,正在举行开学典礼。会议由中国天主教爱国会副秘书长刘柏年主持,国务院宗教局傅克勇副处长和全国“两会”领导人亲临会场表示祝贺并讲了话。在会议中,大家认真学习了党的宗教政策和宪法第36条,进一步认清了独立自主自  相似文献   
578.
一九七九年十二月在天津召开的中国心理学会第二届学术年会,是我国运动心理学有计划有组织的走向茁壮成长道路起点的重要标志,体育运动心理专业委员的建立,更加鼓舞了运动心理学教师和科研工作者的坚强信心。教练员、体育教师、运动员都在不同程度上决心探索这一科学的奥秘。总之,大家都在兴高采烈的要在科学领域这一空白点上,画出最新最美的图画,为我国体育教学和运动训练提供更多的、科学的心理根据。为夺取世界冠军贡献出应尽的力量。  相似文献   
579.
在96岁末之际,香港天主教宝血修女会代表团于12月27日到达北京,在中国天主教海外联谊会、联络部副主任刘国芳教友的陪同下,访问了北京、西安两座古城。代表团成员有:阮惠云(总会长)、胡秀英幅u总会长)、李秀艺幅修议员)、区统曼(总参议员)、何美言(培灵小学校长)、  相似文献   
580.
采用探测词再认范式,考察社会层级的内隐刻板印象。结果发现,在能力推理上,无论地位高低,个体对高权力推理为积极的反应时显著长于消极,对低权力推理为消极的反应时显著长于积极;在热情推理上,无论权力高低,个体对高地位推理为积极的反应时显著长于消极,对低地位推理为消极的反应时显著长于积极。这表明,权力和地位在热情和能力维度的刻板印象中起着不同的作用,其中权力正向预测能力,地位正向预测热情。  相似文献   
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