全文获取类型
收费全文 | 708篇 |
免费 | 54篇 |
国内免费 | 67篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 17篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 35篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 16篇 |
2014年 | 63篇 |
2013年 | 24篇 |
2012年 | 35篇 |
2011年 | 25篇 |
2010年 | 17篇 |
2009年 | 21篇 |
2008年 | 46篇 |
2007年 | 48篇 |
2006年 | 33篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 30篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 17篇 |
1994年 | 17篇 |
1993年 | 18篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 10篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 7篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 5篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 5篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 9篇 |
1978年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有829条查询结果,搜索用时 15 毫秒
491.
由国际儒学联合会、中国孔子基金会和山东社会科学院共同主办的“儒学与全球化”国际学术研讨会 ,于 2 0 0 2年 8月 1 1日至 1 3日在山东省青岛市举行。来自韩国、美国和台湾、香港、大陆各省、市的百余名专家学者出席了会议 ,并向大会提交了近百篇论文。会议期间 ,与会学者围绕着“儒学与全球化”这一中心议题 ,发表了各自的见解 ,交流了彼此的观点 ,会议开得圆满成功。一、“全球化”的含义及特点近年来 ,随着经济和科技的快速发展 ,“全球化”不仅日益成为整个世界的发展趋势 ,并且它已影响到社会的各个层面。但是 ,对于什么是“全球化”… 相似文献
492.
由中国孔子基金会、淄博市人民政府、山东理工大学和山东师范大学齐鲁文化研究中心主办的第五届齐文化国际学术讨论会 ,于 2 0 0 2年 8月 6日— 1 0日在淄博市隆重举行。来自韩国、中国大陆以及港台地区的专家、教授近百人出席了大会 ,收到学术论文 87篇。与会学者发扬古代齐国稷下学宫里形成的百家争鸣的优良传统 ,围绕齐国治国方略的议题 ,进行了多层面、多角度的交流和讨论 ,提出了一些极富启发性的独到见解 ,深化了人们对齐文化的内容、特质 ,及其当代价值的认识。一、齐国的经济理论与经济政策 有学者指出 :管仲学派对发展经济、富国… 相似文献
493.
激光高科技的发展使得激光美容应运而生,激光美容具有高效安全、方便快捷、痛苦小的独特优点,开创了医学美容的新纪元,激光美容已成为当代医学美容中最具有前途和魅力的部分.从激光美容的发展过程,认识到学科交叉产生创新,科学理论对实践具有良好的指导和推动作用,科学的进步离不开科学思维的创造力. 相似文献
494.
495.
学界一直视孔孟的"正名"理论与先秦时期的名实之辩为两种不相关的哲学体系。本文将孟子的语言观置于从孔子到荀子的整个先秦语言理论发展的脉络之中,探讨孟子对先秦名实观发展的贡献。有理由认为,尽管孟子没有对名实关系作出直接论述,但他在论辩中所使用的语言与后来的名实之争有明确联系。从孔子的正名说到战国中后期名实观的发展进程中,孟子是个不可或缺的重要环节。公孙龙与后期墨家关于名实问题的论争,恰恰建立在对孟子所遗留的语言难题的回应之上。 相似文献
496.
497.
以496名初中生为研究对象, 对其网络欺负行为进行为期2年的4次追踪测试, 同时测试其道德推脱、观点采择与共情关注。采用潜变量增长模型探讨初中生网络欺负行为的发展轨迹, 并分析道德推脱、观点采择与共情关注的影响。结果发现, (1)在2年时间内, 初中生网络欺负行为呈显著下降趋势, 起始水平与下降速度有显著负相关; (2)道德推脱能显著正向预测初中生网络欺负行为的起始水平, 负向预测其下降趋势; (3)观点采择能够显著负向预测初中生网络欺负行为的起始水平, 正向预测其下降趋势。上述结果肯定了道德推脱与观点采择对初中生网络欺负发展轨迹的预测作用, 以网络情境支持了道德推脱理论, 部分支持了社会信息处理模型。 相似文献
498.
本研究采用眼动追踪技术,从注意的角度考察面孔加工中热情和能力的关系。结果发现:热情面孔比能力面孔的首次注视到达时间更短;热情面孔的注视次数显著多于能力面孔,且总注视时间更长;在趋避判断的消极条件下,个体更倾向于对热情面孔做出回避的判断且反应时更长,在积极条件下则不存在显著差异。这表明,相比于能力面孔,个体对热情面孔注意更加警觉、注意维持更久,回避消极热情面孔的倾向更强。因此,热情面孔在注意和行为判断过程中对个体更加重要,即面孔加工中存在热情优先效应。 相似文献
499.
香港伊斯兰教界领袖、香港中华回教博爱社主席艾优卜·脱志贤哈智于2012年1月30日下午复命归真,次日下午在香港爱群道清真寺举行了殡礼。脱志贤哈智是爱国爱港爱教的穆斯林,带领香港穆斯林同胞为香港伊斯兰教事业的发展,为香港的繁荣稳定作出了积极的贡献! 相似文献
500.
治区统战、宗教部门的有关负责人近60多人出席了会议。会议由嘉木样活佛、珠康活佛、学诚法师、那仓活佛,西纳活佛共同主持。嘉木样活佛在会上做了重要讲话,他指出藏传佛教学衔制度是一个新型的藏传佛教学位体制,与旧的学衔制有所不同。新的学衔制度具有团结、进步、民主、和谐等特点,是在废除“政教合一”制度,人民当家作主,藏传佛教开始走上与社会主义社会相适应道路的新时代建立的藏传佛教学衔制度。会议认真研究讨论了首届高级学衔班的毕业考试、学衔考试、首届高级学衔授予的一些重大问题和时间、地点、方式以及高级学衔评审的具体问题… 相似文献