慢慢地才知道

小时候一旦我做得不好或不对,家长就指点我这样,指点我那样,甚至教训我,当时的我不服气,嫌家长唠叨,家长总是说:总以为大人说你是亏待你,慢慢地你就知道了。后来渐渐地长大了,走了不少路,经过了不少事,读了不少书,也懂得反思生活了,终于明白了有许多东西是慢慢地才知道的。慢慢地知道了亲情的金贵。无论你走到哪里,亲情就牵挂到哪里。冬天冷了,家人会提醒你要     

正当与德性的分离 ——康德在伦理学主题现代转向中的作用

随着伦理学的发展,伦理学的主题发生了现代转向:从以"善"为核心的德性伦理学逐渐向以"正当"为核心的现代道德哲学转变,其中康德的伦理学在此次转向中起着重要作用,成为联系传统的德性伦理学和现代道德哲学的关键环节。     

用于情绪障碍研究的面部表情系统的初步建立

目的:建立一套情绪障碍研究用面部表情图片系统,为异常情绪的研究提供标准化刺激材料,增加情绪障碍研究的取材范围。方法:对85名被试拍摄喜悦、惊奇、轻蔑、厌恶、愤怒、恐惧、悲伤、平静、兴趣、羞愧、痛苦11种面部表情图片,拍摄强度分为强、中、弱三个等级,经过两次筛选,再由40名评定者对其进行类别、强度、愉悦度和优势度的判定。结果:获得一系列具有代表性的不同等级强度的8种面部表情图片520张,其中喜悦167张、惊奇78张、轻蔑67张、厌恶29张、愤怒46张、恐惧19张、悲伤65张、平静49张,每张图片都有其相应的一致率、强度、愉悦度和优势度分数。结论:面部表情图片系统为以后情绪障碍的研究提供了较好的标准化刺激材料;首次提供了轻蔑的表情图片;性别可能影响厌恶、恐惧表情的强度识别。     

基督宗教音乐是欧美音乐发展的基础

最早的音乐是古罗马的宗教音乐,希腊神话认为音乐起源于神,并称波罗安菲翁和奥菲欧等神为音乐发明者和最早的音乐实践者。在蒙昧史前世界里,音乐代表着神的魔力,能为人治病,净化肉体和灵魂,能在自然界产生奇迹。我们从《圣经》的“旧约”中看到“扫罗召大卫鼓琴驱魔(撒上16:14—23)。吹羊角和大声呼喊使耶利哥的城墙塌陷(书:6:12—20)等等。音乐在从产生之日起就被应用在宗教仪式     

第二次全国逻辑讨论会在北京召开

第二次全国逻辑讨论会于今年8月23—29日在北京召开。来自全国二十八个省、市、自治区的二百三十四名逻辑工作者和新闻,出版工作者参加了这次讨论会。 会议期间,收到有关辩证逻辑、数理逻     

稻盛和夫经营伦理中“单纯”理念探微

稻盛和夫是日本著名的企业家,在企业的经营与管理中,建立了独树一帜的经营伦理思想体系,用于规划企业的发展战略及指导企业具体实践,不仅创下了经营奇迹,而且在多变的市场风云中,企业一直处于创新与稳定发展的态势。稻盛和夫经营伦理思想的核心理念便是"单纯",但在其"单纯"的经营伦理思想里却涵盖了博大精深的东方文化精髓。笔者通过对其"单纯"理念的内涵与外延进行分析,一方面探索稻盛和夫独特的经营之道;另一方面探索东方文化的当代现实性应用。     

价值的优化选择与改革开放

价值的优化选择与改革开放刘福森，王慧人们一般都是静态地考察价值，其实，价值是动态变化的．就价值发生衰减而言，有两种情况：一种是由客体的自然物质性的变化引起的；一种是在社会比较中，人们抛弃了旧的价值物，选择了新的、具有更大优越性的价值物，从而使旧的价值物发生了价值衰减。前者是客观性衰减；后者是主观性衰减。人们对价值目标的追求中，内含了优化选择的原则。价值的优化选择与价值的主观性衰减是一个问题的两个方面：价值的主观性衰减是价值优化选择的产物，又是优化选择的前提。价值的优化选择是社会进步的重要机制，它体现了优胜劣汰的竞争精神。价值的优化选择也是衡量社会进步和社会发展阶段高低的重要指标之一。因为价值的主观性衰减意味着更优越的价值物的生成和采用，其频率越高，社会进步的速度就越快。“优化”和发展是两个密切联系着的概念。发展在一定意义上意味着用优代替劣。我们所进行的改革，从一定意义上就是对社会体制的优化选择。“开放”在一定意义上是进行优化选择的前提。因为价值优化选择是通过社会比较进行的，社会开放程度越高，进行社会比较的范围就越大，进行优化选择的机会就越多，社会进步的速度也就越快。一个社会的开放程度，在一定意义上可以说是社     

“补天济世”与“经世致用”──曹雪芹儒家倾向与明清经世思潮之比较

在对《红楼梦》的艺术文本展开文化学诠释的过程中，一些学者已经就曹雪芹补天济世观念的儒家属性做出了有说服力的宏观论证。然而，对于这一观念与明清经世思潮之间的某些具有重大历史意义的深刻异同，迄今为止似乎还缺乏一种深层次的细致分析。因此，本文试图以后者作为历史的参照系，通过一种比较学的研究，就曹雪芹补天济世观念的精神实质和具体内容作进一步的探讨。众所周知，在中国古代传统文化的发展大潮中，崇尚积极进取、入世有为的儒家学说，与主张消极退隐、无为出世的道释二宗之间，历来存在着十分鲜明的反差。引人注目的是，《…     

主的恩典何等奇妙

2004年3月的一天,我出去办事,不料在光天化日之下,我家竟被盗贼破门而入, 将我头一天领回的一本书的稿酬悉数偷去。2004年7月,我洗澡时摔了一跤,左手腕骨折。值班医生未将骨头接好,最后畸形愈合,影响了手腕功能。2005年4月,我搭乘公交车,被车门夹了一下,从门梯上仰面摔下,造成胸椎骨折。三次事故接连发生, 朋友们为我着急,都说“你是怎么搞的,接二连三地出了事?”我也为这个“连续性”感到非常懊恼。躺在医院的病床上,不仅不从自己身上寻找原因,检点自己的疏忽大意,而是不断向主发出诘难:“主啊,你为什么抛弃我?我这样连续遭难,别人会不会     

部分线索诱发遗忘效应的持久性：项目价值的作用

高价值项目通常比低价值项目识记得更好。目前,尚不清楚项目价值会如何影响部分线索效应。将部分线索范式与价值导向记忆任务相结合(实验1),并进一步操纵编码条件(1-学, 2-学-测)和测验时程(即时测验,最终测验)(实验2),考察以不同价值的项目作为部分线索对不同价值测验项目再认的影响及其持久性。结果发现：线索项目和测验项目的价值均显著影响部分线索效应。具体而言：在1-学条件下,高价值线索使得高、低价值测验项目的再认受损均从即时测验持续到了最终测验,低价值线索仅使高价值测验项目在即时测验中受损。而在2-学-测条件下,仅高价值线索使得低价值测验项目的再认受损从即时测验持续到了最终测验。研究结果表明：项目价值影响部分线索诱发遗忘效应的强度及持久性,在从项目关联编码这一角度界定部分线索对记忆提取的作用时,还需考虑项目价值的作用。