当代马格里布国家的伊斯兰运动

当代马格里布国家的伊斯兰运动刘郁郁编译￣②近年来，席卷马格里布国家的经济危机引起多方面的政治变革。在阿尔及利亚，１９８８年１０月，剧烈的社会动乱导致激进的改革；而１９８７年反对哈比卜·布尔吉巴总统的和平政变，则在突尼斯引起温和的变化。然而面对日益严峻...     

新时代实现人的现代化的三重逻辑

中国式现代化立足于我国的基本国情，体现了社会主义的本质，它以实现物质富足、精神富有为根本要求，致力于构建人类命运共同体，为新时代中国特色社会主义建设指明了方向。人民群众作为社会主义建设的主体，是中国式现代化的探索者和践行者。中国式现代化的核心是人的现代化，而中国共产党则是领导我国人的现代化事业的核心力量。马克思主义人学所主张的为人类求解放，百年党史中贯穿的为人民谋幸福、为民族谋复兴初心使命，遵循“一元多线”发展观的中国式现代化道路是新时代实现人的现代化的理论、历史和实践逻辑。     

慧眼觅踪中国实学文化——读《中国实学文化导论》

<正> 葛荣晋先生的新作《中国实学文化导论》,近日由中共中央党校出版社出版发行。这是目前我国仅有的一本全面、系统而又比较科学、准确地阐述中国实学产生、发展、历史演变、学术影响和当代价值的高水平的学术专著。     

机关廉政工作弱化现象的剖析及对策

加强党政机关的廉政建设,是当前广大人民群众十分关心的热点问题之一。本文试就党政机关廉政建设工作弱化的表现、原因及对策,谈一点粗浅看法。一在改革开放和搞活经济的条件下,加强党政机关廉政建设工作,把机关建成一个“廉洁、高     

目标设定对作业行为影响的实验研究：计算能力纸笔测验的计算机程序化

本实验将计算能力的纸笔测验编制成复杂的计算机程序,使测验的刺激呈现、结果记录和数据处理等全山计算机自动控制。通过大学生的不限时测验,显示了文科生与理科生在计算业绩上的显著差异。通过不限时和限时测验的比较,表明目标设定一方面具有激发动机,提高作业速度的作用;同时对短期作业行为又有“认知妨碍”的作用,从而影响作业的质量.     

圣诞佳节春意浓

在圣诞佳节的喜庆日子里,北京教区一万多名天主的儿女,身穿节日盛装,怀着一颗火热的赤子之心,从十二月二十四日晚六时起,就络绎不绝地来到天主的两个圣殿——南堂和东堂,准备迎接午夜的弥撒大祭。节日的圣堂,装点得五光十色,挂在常青树上的彩带迎风起舞,仿佛在招手欢迎来自四面八方朝圣的人们。虔诚的教友们,跪在精美的马槽旁,仔细端详着可亲可爱的小圣婴;慈祥善良的圣母;朴实勤劳的大圣若瑟和为小耶稣驱寒哈气的羊群,心中油然而生敬意。主呵,是您为了拯救我们于死亡和痛苦中,不惜打发您的唯一圣子来到世上屈尊就卑,用满腔热血完成了救赎人     

开创现代宗教管理的新学科——《宗教管理学》评介

近十年来,学术界在宗教管理领域作了许多有益的探索和研究,诸多著述以历史研究的方法对各个历史时期的宗教管理进行了详细的考察,以古鉴今,从宗教管理的历史经验对宗教管理现状进行学术反思,探寻现代宗教管理之路.     

在礼与情之间——《颜氏家训》对礼俗风尚的论述和辨正

在中国传统文化体系中 ,《颜氏家训》是一部流传广、影响深的家训名著 ,其中《风操》篇 ,对避讳、取名、称谓、交际、丧事等礼俗文化的具体方面作了详细的论述和辨正。在礼与情之间 ,作者颜之推采取了调和、变通的态度 ,表达了情礼兼顾、以礼为归宿的思想宗旨。《颜氏家训》以情礼调和的方式在世俗社会的日常礼俗中保存了儒家礼教的基本精神 ,使儒学的历史文化功能通过具体的礼俗得到了充分的体现。     

为什么说中国古代有逻辑?——读《中国逻辑对"必然地得出"的研究》

我国逻辑界,有一种观点认为,中国古代没有逻辑学.其主要论据是,逻辑学是研究"必须地得出",而所谓中国古代逻辑没有研究"必然地得出".