开创现代宗教管理的新学科——《宗教管理学》评介

近十年来,学术界在宗教管理领域作了许多有益的探索和研究,诸多著述以历史研究的方法对各个历史时期的宗教管理进行了详细的考察,以古鉴今,从宗教管理的历史经验对宗教管理现状进行学术反思,探寻现代宗教管理之路.     

为什么说中国古代有逻辑?——读《中国逻辑对"必然地得出"的研究》

我国逻辑界,有一种观点认为,中国古代没有逻辑学.其主要论据是,逻辑学是研究"必须地得出",而所谓中国古代逻辑没有研究"必然地得出".     

中学生受欺凌与抑郁情绪的关系:安全感与自尊的中介作用CSSCI

为探讨中学生受欺凌、安全感、自尊与抑郁情绪的关系,使用问卷调查法对978名中学生展开研究。结果显示:(1)受欺凌、安全感、自尊与抑郁情绪两两之间均呈显著相关;(2)受欺凌可直接预测抑郁情绪,也可通过安全感的中介作用、自尊的中介作用以及安全感—自尊的链式中介作用间接预测抑郁情绪。本研究的发现有助于深入了解受欺凌影响抑郁情绪的机制,对预防和干预中学生抑郁情绪具有一定的现实意义。     

清代文人画与禅宗的关系 以清代“扬州八怪”为例

禅宗对中国文人画艺术美学的影响十分深远,其在唐宋之际勃兴,在明清时期禅学书画论大放异彩——除了整体风格追求境界的超然、韵味之美外,其不拘一格的手法创造出了一种禅学意义上的"怪美"。这一"怪美"的审美趣味彰显独立个性,不为俗世牵绊,以世事为背景,承袭陶渊明、竹林七贤等魏晋以来的"怪才"而另有独创。     

中国老年人怀旧感量表的编制

旨在编制适合我国老年人的怀旧感量表。通过理论分析,构建了老年人怀旧的两个维度,积极怀旧感和消极怀旧感。通过整理访谈资料、参考相关量表、专家讨论等方法编制题目。分别选取325人进行预测试,611人正式测试。结果表明,建构的2维度结构合理,题目的区分度、信效度符合心理测量学要求。本次编制的量表可以作为老年人怀旧感的测量工具。     

冷酷无情特质与初中生校园欺凌行为的关系：一个有调节的中介模型

为考察冷酷无情特质与初中生校园欺凌行为的关系，探讨道德推脱和内疚是否在冷酷无情特质与欺凌行为之间起中介作用，以及这个中介过程是否受班级氛围的调节，本研究采用整群抽样法，以522名初中生为被试，采用冷酷无情特质量表、道德推脱量表、中学生内疚感量表、学生感知班级氛围量表和欺凌问卷进行调查。结果显示：(1)冷酷无情特质显著正向预测欺凌行为，道德推脱和内疚在该过程中均起部分中介作用；(2)良好的班级氛围可以降低冷酷无情特质对欺凌行为的正向预测作用，也可以通过提高内疚水平从而减少欺凌行为，亦可以抑制道德推脱对欺凌行为的诱发作用。这表明，冷酷无情特质是初中生校园欺凌行为发生的一个重要风险因子，学校教育工作者可以通过营造良好的班级氛围和干预高冷酷无情特质学生的道德认知以减少其欺凌行为的发生。     

对数字社会主义正义方案的批判——兼论“数字中国”的正义观建构

数字资本主义是数字时代的资本主义新样态。这一样态在引发生产方式、生活方式、思维方式剧烈变革的同时，也使许多新自由主义者萌生数字资本主义将助推资本主义实现民主、自由、平等等规范性理想的正义幻象。作为批判数字资本主义的主要思潮，数字社会主义从“数字主义”“社会主义”“折中主义”等不同视角进行了置辩，但由于未能脱离资本主义制度形态的窠臼，最终导向失败。在历史唯物主义看来，不改变资本主义的生产方式，没有“群众的世俗的共产主义和社会主义”运动，资本主义非正义问题就不可能消解。所以以社会主义这一全新的生产关系和社会制度为基础，中国在数字时代提出了“数字中国”理念和方案，通过“数字中国”建设，中国不仅摒弃和超越了数字资本主义、数字社会主义的片面性，还创新和建构了社会主义“高阶正义”,丰富了社会主义发展理论和实践。     

幼兒园計算教学改革的实驗研究

一、研究目的 我国幼儿园的計算教学,不論在內容上和方法上都存在着一些問題。例如:小班(3至5岁)不上計算作业(通过遊戏分組或个別进行)、中班(5至6岁)、大班(6至7岁)也只上一节作业,有的甚至半年才教給儿童一个数,教法上不许小数加大数,不脱离实物进行