沈有鼎研究先秦名辩学的原则和方法

沈有鼎先生（1908－1989）从30年代后期开始研究晚周辩学，在以后的半个世纪里，一直没有停止在这个领域里的探索。他出版了《墨经的逻辑学》，发表了一系列关于《墨经》、《公孙龙子》和古代辩者的论文，还多次为研究生和青年学者讲授先秦名辩思想的课程。沈先生在先秦名辩学研究中取得了许多重要的成果，推动了这个领域研究的进步。进入90年代，我国学术界开始回顾本世纪以来的中国逻辑史研究，特别是反思百年来中国逻辑史研究的原则和方法的得与失。在此，探讨沈先生研究先秦名辩学所遵循的原则和所运用的方法，也许是有意义的。沈先生引…     

论机器人思维

机器能思维，而且已经在思维，并追赶人类思维，还可肯定地说，终会有一天超过人类的个人思维能力，按其思维能力完全可以统治人及人类。 这是本文的命题。 人类用几千年的聪明智慧创造出机器人，又教会了机器人学习与工作。人类是机器人的老师，机器人是人类的学生，而青出于蓝必胜于蓝，所以机器人必超过人甚至人类。[第一段]     

关于世界物质统一性的证明

恩格斯在《反杜林论》中指出:“世界的真正的统一性是它的物质性,而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。”而现在通行的哲学原理教材大都把世界物质统一性的证明分为两部分:一是科学证明,二是哲学证明。作这种理解和解释,是不符合恩格斯这段话的本意的。     

权利游戏——中国文化中的人情对腐败意识的影响

腐败是危害社会公正、法治的不良现象。为考察中国文化中的人情对腐败意图的影响,通过两轮问卷向190名大学生进行调查,结果发现:(1)人情不是单一整体,而是包含情感、资源、规范三个维度的复杂构念;(2)人情中的资源维度显著正向影响腐败意图,并且这一过程不受道德认同的影响。研究结果说明,为建立一个清廉、和谐的社会,人情中的不良成分,如利用人情资源获得优先对待必须被避免。     

捕蝉中悟出的四个道理

入暑以来,蝉声大噪,正是捕捉知了龟的好时节。知了龟是蝉的幼虫,用它做成的油炸金蝉,色泽金黄,入口酥软,营养丰富,是难得的时令食品,更有唐僧肉的美称。黄昏时分,我右手提瓶,左手持竿,紧随大哥的灯光入林捕知了龟,兴趣斐然之余且有所思。     

慢慢地才知道

小时候一旦我做得不好或不对,家长就指点我这样,指点我那样,甚至教训我,当时的我不服气,嫌家长唠叨,家长总是说：“总以为大人说你是亏待你,慢慢地你就知道了。”     

教牧需要智囊团

作为信息时代的教牧人员,我们要面对教会内外日益复杂的问题。一方面,由于信徒知识水平不断提高,又需要面对迅速改变的社会,他们期望教会能提供切合时代的真理教导;另一方面,他们又盼望教会能在这现代化的社会中,扮演积极而有影响力的角色。因此,无论对讲坛、教会的方向和策略、现代化的办事效率、教会的社会行动和言论,信徒均有很高的要求。     

论科学的阶级性

先简单回顾一下我国在这个问题上进行论争的历史。当昭和初年论争刚刚开始时,多数人认为,仅在自然科学的建立与发展过程中以及各种科学思想中才有阶级性存在,至于科学理论本身则是没有阶级性的。不久,随着苏联对德波林的批判介绍到我国,“哲学的党性”观点也几乎一成不变地搬用到自然科学上来,就出现了一种看法,认为自然科学理论内容本身也贯穿着阶级性,承认存在着阶级基础全然不同的两种科学,即建立于形式逻辑和机械论方法之上的“资产阶级科学”和以唯物辩证法为指针的“无产阶级科学”;认为因阶级立场不同而     

强迫自己

美国著名作家亚历克斯·哈利成名前曾经过着穷困潦倒的生活。他从小的目标就是要成为一名真正有实力的专业作家。一天,他接到了一个可以改变他一生的电话,打电话的人曾经借过１５块钱给他。 “亚历克斯,我什么时候才能拿到那１５块钱？” “我下次卖出稿子的时候。” “我有个好主意,”他说,“我们这里需要一个公关职员,年薪６０００美元。如果你愿意,可以立即来上班。” ６０００美元！在６０年代,那是很高的薪水了。这预示着亚历克斯可以找间好的公寓,买辆旧车,把债还清……就在他满脑想着钱的时候,他突然想起了自己的梦想──…     

超滤在小儿体外循环心脏手术中应用的临床决策

体外循环(CPB)技术的运用,使心脏直视手术的安全开展成为可能,但是体外循环可造成患者心肺功能的损伤,这种表现对心肺尚未发育成熟的婴幼儿的影响尤为严重。超滤已经成为低体重和危重患儿体外循环心脏手术中的一项重要技术,对患儿术后心肺功能的改善起着重要的作用。不同的超滤技术有各自的优缺点,需要我们在临床工作中合理应用。