园林中见人生

正中国的园林建筑蕴含着三个字:隔、抑、曲,如同我们意识中的静、感、悟。一个"隔"字,园林建筑中是隔开的景区,使各个景区自成一个生命单元,一个生命整体。这样可以见园景的参差错落,富有变化,又可使人有施遇不尽之感,景外有景,象外有象,壶中天地于是变宽了,一勺水见出了深处,一拳石也葆有了趣味,这就如同静下来的你,思维中慢慢地除去杂念,静心养性,淡出云天外,坐看云起时。静下来心如海阔,情似天空,静静时一花一     

没有规矩，可成方圆

大凡君子总受小人的窝囊气,因为小人总在暗处使阴招,君子不屑接招,只能干瞪眼,于是就有了诸如“敬而远之”、“惹不起但躲得起”等告诫劝慰语。这其实是一种无奈的精神自疗罢了。近读《唐史》中“两个肉包子”引发的故事,让人捧腹之余倍感过瘾——对待小人就应如此。     

大一新生羞怯与适应的交叉滞后分析

以大学生羞怯量表、大学生适应量表为工具,对359名大一新生进行2个月的追踪,以考察大一新生羞怯和适应的发展变化。结果发现:(1)大一新生的羞怯和适应一段时间内保持稳定。(2)羞怯与适应呈显著负相关。(3)T1的羞怯负向预测T2的适应,T1的适应负向预测T2的羞怯。结论:新生入学之初羞怯与适应之间互为因果关系,因而可以在此阶段从羞怯和适应两方面着手进行干预,从而提高大学生心理健康水平。。     

师法自然 道教思想对中国传统园林的影响

<正>道教是中华传统文化的重要组成部分之一。道教认为,“道”是万物生成的本源和变化的根本,倡导道法自然、清静无为、天人合一,对中国社会生活的很多方面都产生了重要影响。本文主要讨论道教思想对中国传统园林的影响。中国传统园林有着悠久的历史,在世界园林史上独树一帜。“园林”在古代文献典籍中往往根据不同性质,被称为“囿”“园囿”“苑囿”等,而“园林”一词是随着魏晋南北朝时期士人园而出现的,     

健康视角下老年社区活动空间规划研究

随着社会的不断发展,人们的精神文化需求日益增长,老年社区的活动空间逐渐无法满足人们的需求。面临社区绿化面积较少、闲置空间较多、服务型基础设施不够完善等问题,老年社区的活动空间急需重塑和改进。因此,分析居民生活空间现状,整理国内外专家学者对于老年社区活动空间的研究成果,对健康视角下老年社区的活动空间设计进行研究,以期为老年社区活动空间的改造建设提供技术支撑和理论支持。     

试论现代西方哲学的基本特征

现代西方哲学的学科特征,主要表现在:1、现代自然科学和工程技术的发展推进了人的实体性思维向关系性思维的转向。主体要认识和把握客体,就必须从两者的关系存在出发,而不能仅仅从两者的实体性存在出发;2、资本主义社会经济矛盾和阶级对立日益深化,资产阶级及其国家机器采取     

红色的保温饭煲

那年,因在井下工作而染上硅肺病的父亲离开了人世。为了供我和哥哥读书,妈妈要求从矿灯房调到井下开绞车——对女人来说,虽然那是一份非常危险的     

五台山碧山寺

正~~     

云冈的儒童本生及阿输迦施土信仰模式

儒童本生,佛教诸经记述甚多,大致讲同一故事——释迦前世为少年修行者时,逢定光佛宣扬佛法,即买花献佛,见地淤泥,布发于上,佛足蹈而过。只是关于这位少年修行者之称谓,诸经所载不尽一致:《过去现     

实习生雅琳的困惑

雅琳一个月前才进这家公司实习。她告诉我，进公司实习的第一天，她主动留下来和杨姐一起加班，边忙着手头的活，边开心地小声哼着自己喜欢的歌。开始杨姐微笑着告诉她，她的歌唱得很好听时，她心里还很高兴，以为杨姐喜欢自己唱的歌，后来，杨姐又问她，是不是在学校里也这么喜欢唱歌，她还兴奋地告诉杨姐，自己是校合唱团的领唱，直到后来杨姐拿出耳机带上，她才明白过来，根本是她唱歌打搅了杨姐的工作，人家在委婉地向她提出抗议!堂堂的本科生，竟然连别人的话外之音都听不出来？那天晚上，雅琳真是感觉自己糗大了，好几天见到杨姐都讪讪的不好意思，而杨姐对待雅琳依然是和蔼可亲的样子。