早期清真寺建筑的中国化 以元代为中心的考察北大核心

元代,随着伊斯兰教在中国的进一步传播,清真寺建筑数量不断增多,且很多清真寺受中国传统建筑风格影响,开始呈现中阿合璧的建筑风格,体现了清真寺建筑中国化的最初形式:建筑设计采用中国传统的木架构体系,细部处理采用中国传统装饰艺术,空间布局吸收中国文化内容,等等。     

刍议绘画创作的三要素

绘画创作是艺术表达的主要方式,能够直观展现自身的内心情感,让观者从作品中品读和感知绘画的视角、内容及价值。艺术作品属于精神产品,不可能一步就达到完美,要经过一系列的创作过程。一幅优秀的绘画作品的诞生是需要艺术家在创作之前反复思量的。好的艺术作品往往能体现出其艺术的基本品质。     

《中华大藏经》今年将出版前五册

据《人民日报》报道,由中华书局承印出版的《中华大藏经》计划分装二百三十册,印制工作已经准备就绪,今年将出版前五册。《中华大藏经》收录佛典著述共达二万三千卷,是目前海内外收集最全、底本最     

道在这里成为肉身!

据一些去过圣地的人介绍,当年天使加百列给童女马利亚报信的地方,如今是一座教堂的地下室,被称为＂报喜洞室＂,＂报喜洞室＂内摆放了一张大理石祭台,上面刻着＂Verbum caro hic factum est＂（意即＂道在这里成为肉身＂）。     

给他们一点阳光 他们就能灿烂

我经常能去远方游走,走过了世界上大部分国家,有时会庆幸自己能知道地球上有这么多美好。而这次为期两日的＂基督教全国两会甘露助学计划贵州行＂短途考察,却让我看见了一个处处留下伤痕的世界。     

连环漫画(十四)一举两得

队武一止了}害霍认-一淤遮忘{淤勺“沪犷之卜旬卜少引.叨/‘袭如儿童伴座不易安宁马大招呼小朋友请大堂壮严崇拜肃静小班活泼讲唱欢欣连环漫画(十四)一举两得@颂恩文     

语言符号系统的特性及其认识功能

主体对客体的观念掌握,是借助于语言符号系统而实现的。语言符号系统是外部客体向思想观念转化的中间通道和形式变换系统。符号化的感知、符号化的思维和符号化的行为,是人类的文化活动和社会交往区别于动物的本能活动和交往信号的根本之点。语言符号系统在社会认识系统中的中介功能与它的內在特性相互对应和关连镅苑庞幸庖宕佣哂兄赋乒δ?对一定主体有意     

“实践—理论—实践”模式的新探讨

如果从现代科学角度来分析一下毛泽东同志在《实践论》中提出的认识模式,可以发现,“实践——理论——实践”的反复循环正好相当于控制论中著名的负反馈调节原理。开始,人们的主观认识不一定符合客观实际,甚至可能相差很远。人们不断地去实践,不断地把从理论得出的预期结果跟人们实践的结果加以比较。如果理论结果和实践结果有差距,那么就需要我们修改自己的主观认识,使理论结果和实践结果之间的差距     

慈悲与喜舍

在一个隆冬的黄昏里，一个饥寒交迫的男人来访荣西禅师所居庵室。他对荣西禅师说：“我的妻子和子女，已经多日未进米饭，再这样下去，她们都会饿死。请你帮我们想想办法。我们实在精疲力竭了。”荣西禅师虽想帮他，但身边也既无钱财也无食物，不得已，莱西禅师只好拿出为药师如来佛像涂装所用的金箔，对他说：“把这些金箔拿去换钱应应急吧！”当时，在场门徒都十分惊讶师父的作为，忍不住脱口道：“真可惜……师父怎么能这样做呢？”禅师注视着门徒的怀疑与愤怒的眼神，对他们说：“我不过是在实行佛的慈心而已。所谓佛的慈心，就是经典上…